窦建德的好日子到头了。
他在战斗之中，被唐军马槊刺中，在逃跑过程之中，自然受到影响，终于被唐军在牛口渚追上。
窦建德对牛口渚有种难以言喻的反感。
因为，当时有一首民谣将他和牛口渚联系起来，唱的是“豆（窦）入牛口，势不得久。”
这当然是无稽之谈，更大的可能是李世民的攻心之战，发动群众，打一场心理战，气势战，这从另一个侧面，印证了李世民的可怕。
在牛口渚，窦建德终于支撑不住，他从马背上，轰然倒地。
一代夏王，这个曾经的天选之子，已跌落尘埃。
追击的唐军，要对窦建德下死手。
生死关头，窦建德不再高高在上，他赶忙脱下战袍，对追杀他的人晓以利害，鼓动他们说：“勿杀我，吾乃夏王，能富贵汝。”
于是，窦建德以堂堂一国之主，做了李唐的俘虏。
也许，在那一刻，他的心中，想起了李神通，想起了同安长公主，他们也曾经是自己阶下之囚，但自己一直以礼相待。
也许以往的香火之情，能保住自己的性命吧。
但他对于李渊的为人，和李唐的政策显然一无所知。
李渊此人，虽然宽怀大度，大力重用隋朝故旧官僚，但对于真正和他争天下的这些枭雄们，却采取了冰冷而残酷的诛杀策略。
他奉行从肉体上消灭他们。
或者，这就是政治。
斩草不除根，春风吹又生。
窦建德败。
当李世民看到成为俘虏的窦建德时，他展示出胜利者的姿态，不留情面地指责他说道：“我自讨王世充，何预汝事，而来越境，犯我兵锋！”
窦建德说了一句心里话，也是老实话。
他恭敬而诚实地回答道：“今不自来，恐烦远取。”
事实确是如此，李唐王朝要想统一全国，和窦建德必有一战，只不过，成王败寇，自古皆然。
既然输了，那就只能接受结果。
虎牢之战，对于洛阳整个战局和政局的影响，深刻而立竿见影。
窦建德初二战败，初七，窦建德属下的偃师和巩县就投降了唐朝。
而王世充治下的洛阳故城，主将弃城而逃，亚将以城而降。
李唐的政治效率惊人。
五月初八，就任命郑善果为山东道抚慰大使，安抚窦建德旧部区域。
并且，李世民当场释放了五万俘虏，让他们回归本乡，这是一个最佳的宣传机器。
他们所到之处，会将李世民一战而擒窦建德的战斗神化，并且，李世民仁义释俘，对于瓦解山东抵抗军的斗志，招降那些动摇的城池，显然远比军队更来得有用。
当然，释放俘虏，除了有这二个用处之外，最重要的是，李世民现在需要轻装上阵。
他知道，他的主战场，现在是在洛阳。
李世民久经沙场，知道兵贵神速，趁热打铁的重要性，五月初八当天，他就马不留行，从虎牢出发赶往洛阳。
初九，李世民押着窦建德、王琬、长孙安世等来到洛阳城下。
虽然天高日丽，和风吹拂，天地之间充满了生气。
但洛阳高高的城墙之上，王世充的心都凉透了，他的生机已绝。
他知道，天已变了，他王世充已是明日黄花。
当世双雄窦建德和王世充的第一次见面，想不到竟然是在洛阳城下，一个深陷囹圄，早晚成囚，一个已成阶下之囚。
昔日风光，一朝雨打风吹去。
他们二人相视，无语泪先流，一生心血，一辈子的事业，多少往事，愧悔涌上心头。
王世充哽咽着说出二个字：“夏王”，就再也说不下去。
窦建德抬头。
洛阳城墙，高耸入天际，王世充立于其上，渺若无物。
微风吹过，窦建德的袖袍猎猎飞舞，事已至此，他反倒神色平静，甚至感觉这世间所有的一切，都和自己不再有关系，也不那么真实。
李世民展示了胜利者无所不能，无所不包的大度，他将长孙安世释放进城，向王世充详细讲述窦建德失败被擒的经过。
王世充召开了御前会议，商讨未来的道路。
未来，他们还有未来吗？
沉默，一片死寂的沉默。
王世充知道将领们是不会再提出建设性的意见的，那就只能自己先来。
他率先打破闷局，想突围南走襄阳，南方，那是他们唯一可以托身之地。
他们来自于南方的江淮之间，如果能再一次到达自己熟悉的故土，江淮父老或者能容纳支持他们，未始没有东山再起之日。
但将领们都心灰意懒，不愿意再跟随王世充突围，他们意气消沉地说道：“吾所恃者夏王，夏王今已为擒，虽得出，终必无成。”
败局已定，大势已去。
既然战之必败，逃跑无门，好就只剩下投降一道了。
王世充只得大开城门，率领太子、群臣、文武百官二千多人，走向李世民的大营，请求投降。
王世充是败军之降，心中惶恐，俯伏在地上，竟然汗流浃背。
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