宇文智及更非大才。
他做尽天下丑事恶行，不仅是个纨绔子弟，更是个极度危险的人物。
他曾经被他的父亲宇文述，那是杨广一朝权势熏天，最受宠信的大臣，亲口判定，“必族灭吾家。”
宇文述一生历经大风大浪，颇有知人之智，也有知人之明，他并不只是说说而已。
杨广北巡雁门时，这二兄弟犯事了，他们为了获得更大的利益，绕开隋朝的官市，私下和突厥交易。
按律，这是死罪。
作为忠臣，宇文述应该遵纪守法，法不私亲，但作为父亲，他只能向杨广求情。
令人非常吃惊的是，宇文述只想让杨广赦免宇文化及的罪过，而对同样是亲儿子的宇文智及，却不闻不问。
虽然杨广法外开恩，最终免除了他兄弟二人的死罪，但可以看到宇文智及在亲生父亲心中的地位。
事实证明宇文述并没有看错他。
骁果弑逆，宇文智及是积极的参与者，并且在群龙无首时，他将亲哥宇文化及推出台面。
在完全不知情的情况下，就要被迫参与谋反，这是杀头灭族的大罪。
宇文化及何德何能，根本承受不起，但当他被乱兵裹挟，勉强答应后被扶上马时，一路之上，他也只是俯首无言，提心掉胆，全无生气。
但杨广早已失尽民心，隋朝已经了无生机，每个人都在等待一些事情的发生，只是骁果们抢了先而已。
因而，江都内部的叛乱出人意料之外地顺利。
杨广虽死，这支庞大的军队何处何从？
他们决定北上，回归关中。
远离故土和亲人，回乡无望，这是他们叛乱的根本原因。
但他们在杀了杨广之后，还要北上，在战略上，却是极不明智的行为，因为，天下之大，已无他们容身之处。
杨广虽然已经身首异处，隋朝却是天下正朔所在，骁果们即使尊奉秦王杨浩为帝，但他们无法洗脱弑君的罪名。
普天之下，已无他们容身之处，他们已成人人喊杀的逆臣贼子。
而回归关中，几千里漫漫长路，这更是不可能完成的任务。
他们在旧世界已经失去位置，也失去存在的理由和价值，他们唯一的生路是自己创造一个全新的世界。
如果以此为标准，江南，才是他们新生的地方。
但骁果们不这么想，宇文化及也不具备这种智慧和领导力。
他们按照以前的计划，北上回归关中，这是一条不归路。
一路之上，这支部队分崩离析，他们将承受他们本来应该承受的结果。
以逆生，必以逆死。
十万人开始一窝蜂北上。
他们先沿运河走水路，这多亏了杨广三下江都，修建的贯通南北的大运河，得以让他们省却跋涉之苦。
他们走得非常彻底，甚至带走了杨广后宫之中，无数嫔妃宫人，这种规模的行动，就是反方向的杨广下江都。
但是，匆忙之间，他们并没有时间再去造船。
骁果们采取了一种最简单直接的方式，抄掠抢劫了江都所有民船，然后沿着大运河，浩浩荡荡西进。
但这一路上并不安稳。
杨广是名正言顺的大隋天子，骁果之中，受过杨隋二代大恩的有情有义之士，所在多有，他们虽然一时之间，只能委屈求全，但人活一世，恩义二字，重逾千金。
总有忠臣孝子会挺身而出。
麦孟才，是麦铁杖的儿子，当年麦铁杖随杨广征伐高丽，在辽河之役中，因为造桥失误，河桥竟然比辽河短了几丈，但当时杨广亲自督战，骁果们战意无限，都想在皇帝面前建功立业。
他们知道，此战有去无回，但他们毫不在意。
将军难免阵上亡，他们无愧骁果之名。
麦铁杖当时和儿子们一起出征，他主动申请过河作战，临行之前，他对儿子们说：“吾荷国恩，今是死日。我既被杀，尔当富贵。唯诚与孝，尔其勉之。”
麦铁杖战死辽河之东，但其英勇若神，奋不顾身的气概感染了杨广一军，为了激励士气，也为了表彰忠烈，杨广在战场上，在火线上，直接授与麦铁杖的儿子，承袭其宿国公，麦铁杖的三个儿子，都被褒奖为官。
麦铁杖本人死后，也被杨广以国葬的规格和等级下葬，甚至当朝威权最重的官吏宇文述也亲自执绋相送。
麦铁杖以忠烈死于国事，杨广也视他为国士。
现在，他的儿子，麦孟才也在西进的军队中。
麦氏一门忠烈，麦孟才宁愿象他父亲一样，站着死，也决不做反逆之人。
于是，他毅然决然地对宇文化及的护卫沈光说：“我等荷国厚恩，不能死难以卫社稷，斯则古人所耻也。今又俯首事仇，受其驱率，有何面目，何用生为？吾必欲杀之，死无所恨。公义士也，肯从我乎？”
麦孟才非常有眼光，沈光也是一个传奇人物。
他少时就心怀建功立业，报效国家之心。
当年杨广再征高丽，沈光号称为关中数万骁果之中的最优秀者，他曾经满怀壮志豪情地说：“是行也，若不能建立功名，当死于高丽，不复与诸君相见矣。”
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