但杨广却难得地保持了清醒的头脑，这可能和他担任晋王时，屡次和突厥正面交战，非常清楚突厥的本性和战力有关。
杨广下诏说：“先王建国，夷夏殊风，君子教民，不求变俗。”
杨广特地回复启民可汗，认为碛北未静，犹须征战，但使好心孝顺，何必改变衣服？
当杨广端居于千人大帐之中，启民可汗奉觞上寿，恭敬跪伏于地，大帐之外，突厥王候以下露臂割肉，献于杨广，这是突厥最高礼节。
这是历代中原王朝，从来不曾享受过的礼节，也是从来不敢想象的情景。
杨广身心俱欢，豪气满怀。
情景交融之下，他不由作诗一首。
杨广本来就颇富才情，加上此时气势冲破天际，心有所思，下笔成文，自然文章本天成，妙手偶得之了。
杨广心怀不可一世之气概，挥笔写道：“呼韩顿颡至，屠耆接踵来。……何如汉天子，空上单于台。”
杨广吹嘘自己的武功，在古往今来历代皇帝的中，他直接将汉朝诸帝比下去了。
这一刻，杨广认为自己就是千古一帝。
就是杨广最高光的时刻，杨广圆满完成了此次北巡的任务。
他少年之时，读万卷书，当他成为皇帝之后，行万里之路。
而现在，他所坚持的巡狩的方式，也取得了预期的圆满效果。
人生于此，夫复何求。
但杨广作为皇帝，依然保持了清醒的认识，他对于突厥，一直心存防备。
当他集齐五十余万甲士，十万匹战马，北上草原扬威之时，隋朝群臣关于如何行军，在朝堂之上，就引发了一场争论。
为了达到此行最大的目的，元寿向杨广建议道：“汉武出关，旌旗千里。今御营之外，请分为二十四军，日别遣一军发，相去三十里，旗帜相望，钲鼓相闻，首尾相属，千里不绝，此亦出师之盛者也。”
元寿此议，主要着眼点在于“军盛”，讲气派，讲排场，要将汉武帝都比下去。
隋朝大臣，久已不经战阵，他们已经忘了，对面是突厥，是曾经把中原王朝当成“儿皇帝”的强大的突厥政权。
现在，突厥虽然和隋朝关系融洽，但其豺狼本性，却并未消磨，可谓非我族类，其心必异。
如此形同儿戏的行军方式，一旦有变，必将是全军覆没之局。
这种提议，却是是贪天之功，与天争名的杨广，所需所想所乐见。
但并不是每个将领，都会陪杨广如此胡闹。
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