高颎见识的杨广的奢靡和再不受控制的皇权和独夫之心，激起他对于天下，对于杨坚，对于自己打下的江山的某种情怀。
于是，高颎忍不住，对于朝廷政务，发出些不同的声音。
但杨广并不认同高颎的想法，他认为高颎已经过时了。
他或者可以容忍一个沉默的高颎，毕竟有一个前朝的吉祥物，也能显示新朝的宽宏大量。
但高颎并没有很好地认识到，他的时代已过去了。
高颎对于杨广那些危及社稷的行为，于公于私，都无法视而不见，他忠心耿耿地提出自己正常的意见。
但杨广觉得这不正常。
他觉得高颎已经成了他前进路上的障碍，尤其是高颎的耿耿忠言，杨广更视为对自己权威的挑战。
其实高颎真是不负国士之名，当杨广为所欲为，征集天下之乐，奢侈日甚之时，高颎对杨广发出警告，“周天元以好乐而亡，殷鉴不远，安可复尔！”
杨广其实也并不是一个完全不愿意，听取反对意见的君主。
他曾经非常明确地说：“我性不欲人谏。若位望通显而来谏我，以求当世之名者，弥所不耐。”
因而，杨广对名满天下的高颎的言论，非常不满。
但高颎并没有察觉到杨广的不耐，当他看到杨广越来越倒行逆施，整个大隋的政治氛围已呈现乌烟瘴气之势时，他不由想起当自己主政的黄金年代，那时，政清人和，万物有序而充满蓬勃的朝气。
高颎心有所思，不由发出一句由衷之言：“近来朝廷殊无纲纪。”
这本来只是一句普通的评议朝政的话，却成了一句致命的话。
这句话要了高颎的命，也要了宇文弼的命。
因为，宇文弼也曾经私下附和过高颎，批评过杨广因玩乐而丧志的事情。
杨广决定和高颎算了个总帐。
他直接将高颎，宇文弼，还有贺若弼一起问罪，统统处死。
贺若弼同样很冤枉。
他曾经和高颎谈论过天下的政局，其实，这在文帝杨坚时代，政治开明，议论时局，是非常普通而正常的事。
但一朝天子一朝臣，今时已经不同往日。
因言致死，这是贺若弼的宿命，也曾经是他父亲贺若敦的宿命。
就算杨素眼高于顶，仅以武功而论，他心中对于一人，也还颇有顾忌。
那就是贺若弼。
贺若弼自以天下第一大将自居，他曾经在杨广面前，将杨素仅定义为猛将，并且当杨广问他当世大将是谁时，贺若弼不无得意地说：“唯陛下所择。”
显然，他自诩为天下第一大将。
这种锋芒毕露，无法无天的性格，立即遭到杨广的猜忌，也许从那个时候起，贺若弼就埋下了危险的种子。
更严重的是，平陈之后，贺若弼自以功居第一，以宰相自许。
但现实是残酷的。
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