巴东三峡巫峡长，巫峡地当长江要冲，自古是出蜀必由之路。
巫峡岐亭，地势险极峻极，是一只拦路恶虎，横亘在杨素面前。
守将吕仲肃使用了一种古老的战法，叫铁锁横江来对付杨素。
他在长江北岸，穿山凿岩，固定住三条巨大的铁锁，横穿长江，以阻拦上游的杨素水军。
吕仲肃决定死战。
他是知兵之人，知道重赏之下，必有勇夫。
他甚至拿出自己的私人财物，奖赏将士，表明自己死战到底的意志。
主帅如此，上行下效，他的守军，士气高昂。
杨素吃了很大的苦头。
铁锁横江，硬闯无门。
杨素重施故技，他想在陆地上，用南北夹击之法，击溃吕仲肃的守军。
但吕仲肃正养精蓄锐，布好口袋，静待杨素的入围。
这是一场非常艰苦的拉锯战，双方以命搏命，寸土必争，血战四十余次。
隋军在这个小小的岐亭，付出了死亡五千余人的代价。
这就是战争，是消耗战，就看谁能捱到最后。
于杨素而言，他眼中唯一的目标，只有胜利。
杨素本身就是一个铁血而冷酷的将领。
他的作战方式是置之死地而求生，因而他的军队，最大的特点就是不怕死。
因为怕死也没有用，如果后退，也会被杨素冷酷剿杀，一样是死路一条。
这就决定他的军队，只能一往无前，在战场上，往往能以少胜多，爆发出惊人的战斗力。
这一切根源于他的领军作战方式。
也一直被后世所诟病，他是真正实现了视生命如草芥，以战场为棋盘的冷酷将领。
杨素行军的典型方式，叫“血字三部曲”。
一是血祭。
在开战前，选出有罪之人，少则十人，多则几十人，列阵于军队之前。
然后，一声令下，手起刀落，鲜血喷溅，人头落地，达到真正的祭天祭地祭旗的效果。
最重要的一点，是可以激起己方将士的血性和斗志，让他们提前进入生与死，鲜血飞溅的战斗状态。
第二血战。
非常简单，杨素视敌我双方将士生命为草芥。
他在正式战斗前，不管敌方有多少人，总会先选出一二百，或二三百战士，正面硬刚，冲击敌阵。这些士卒，谓之为敢死之士。
他们确实敢于去死，因为他们没有选择，不死也不行。
因为，他们没有退路，一旦他们后撤，不论原因，杨素会一律将他们冷酷处死。
一批死士死完，杨素会再多派一倍人手，重新正面攻击。
于是，一批批敢死之士，前赴后继，直至最后的胜利。
在这种冷酷而严厉的军法之下，在对方如此不要命的战法之下，在对方如此不重视士卒生命之下，敌方的将士，一般撑不到几个回合，就会战意松动，心理崩溃。
杨素靠此一点，百战百胜。
但杨素深谙人心和人性，光有大棒，不足以驭人，很容易受到反噬。
他准备了丰厚的胡萝卜。
这就是第三点，血酬。
非重奖，不足以买命。
他以重赏换取士兵的卖命和忠诚。
杨素不仅只是战场上的常胜将军，他更是政坛上的常青之树，也是关陇集团中可以直接和高颎对抗的核心干将。
因而，杨素的军队，虽然只有非常小的功劳，他也必然会上报朝廷，给予重奖。
杨素为了满足他自己嫡系军队的抚恤和重赏，他利用自己在政治圈内的影响力，经常夺取别的将领的功劳和赏赐，据为己有。
如此操作之下，杨素军队可以做到微功必录，小功必赏，重功则天下知闻。
因而，杨素治下的军队将士，也是升职最快，俸禄最厚的军队。
作为古代军人来说，当兵，本来就是刀口添血，九死一生的职业。
升官发财，养家糊口，是其题中之义，本来的面目。
于是，二者一拍即合。
杨素治下的军队，虽然伤亡较重，但在杨素的重赏之下，战斗力依然极为惊人。
杨素，可谓是百战百姓的一代名将。
但他的理念和实践，在中国的传统上，却一直不被接受，也不可复制。
中国历史上，也只有一个杨素。
后人对杨素的一段评论，或者可以解释为什么杨素之后，再无杨素。
“自有兵以来，唯尉缭（子）言之，唯素（杨素）行之，盖无它智略，唯忍于自杀其人而已矣。”
可见此项治兵要术，兵法大家尉缭子，虽然曾经有过论述，而普天之下，古今名将，却只有杨素真正实行过这。
这个战法的核心是嗜杀，杀人杀己，一视同仁。
可谓是不仁之至。
此术有用，有效，但也会引来严重的后果。
“人之不仁至于此极，而犹知有君之不可弑乎？犹知有子之不可弑父而己弗与谋乎？”
中国古代讲究忠孝仁义，是举世皆准的道德规范，而杨素此举，却是赤裸裸的不仁。
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