他出生并成长于尼姑庵中，他的整个少年时代也是在尼姑庵中，被尼姑抚养长大，因而，从他幼年时代开始，就接触了太多的感应，符瑞等宗教理念和仪式。
他少年时在尼姑庵中的经历，对于他性格中的节俭，自律，迷信祥瑞，以及对于儒家经世之道的轻视，都可以一一对应，而找到相应的源头。
当他找到龙首原这块宝地时，非常自然地，他请了帝国最专业和优秀的风水大师卜了一卦，想看一看这块宝地是否真正具有王者之气。
非常幸运，卦象大吉。
“卜食相土，宜建都邑，定鼎之基永固，无穷之业在斯。”
当杨坚得到风水术上的肯定之后，他立即找来高颎和苏威，这是杨坚新朝的二大核心的政要，他要和他们共同商议营建新都的可行性。
当杨坚把他的构想和高颎、苏威交流时，他们的面前，好象打开了一个新的世界。
他们都觉得，这个新建的都城，一定会是开天辟地，震古烁今的伟大创举。
但建设一个如此规模的都城，对于新成立的隋朝来说，是一个巨大的工程，也是一个艰巨的挑战。
这就是杨坚找他们来商谈的主要原因。
他们君臣通宵筹算，考虑各方面可能出现的情况，竟然不知天之将晓，一整个晚上时间，就这样悄然溜走。
天明时分，瘐季才求见。
这他是当代一流大术士，在杨坚篡周立隋的过程中，以天象天意瞩意杨坚，而让其成为名正言顺的继位者，可谓尽心竭力，是杨坚的坚定拥趸。
其实，庾季才更是一个政治人物，他当年更多的是从人事的角度支持杨坚。
他当面对杨坚说过：“天道精微，难可意察，切以人事卜之，符兆已现。季才纵言不可，公岂复得为箕颍之事乎？”
即使如此，他依然配合杨坚从天道上，演出一场受命于天，既寿永昌的好戏。
今天，他又一次让杨坚喜出望外。
他呈上奏文，“臣仰观天象，俯察图记，龟兆允袭，必有迁都。”
杨坚君臣面面相觑，迁都之策，并未对外公布，庾季才竟然未卜先知，难道这世间真有天意？
良久，杨坚才吐出四个字“是何神也。”
其实，这并不见得一定有多神奇，迁都之举，在上层圈子当中，当时已是半公开的秘密。
但是，由朝庭钦定的大术数家，先行上表，其中意义就非同凡响。
这表示传统的天人感应之说，已认可杨坚迁都的合法性。
营建新都，是合情、合法又合理的。
但迁都并不是简单地搬家，历史上历次迁都，都可能带来政治上的风险。
杨坚清楚地记得，当年北魏迁都洛阳，促成了代北鲜卑贵族的分裂，最终引发了六镇之乱，才有后来的东西二魏，北齐北周的对立。
杨坚已经得到现任领导班子坚决的支持。
但是，他并不着急，他还在等一个人的消息。
他相信他以及那一群人，他们以前曾经站在自己这边，这一次也一定会站在自己身后。
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