杨坚准备采取“禅让”的传统登基方式。
这种登基的方式，传承自尧舜时代，表面上温情脉脉，但覆巢之下，岂有完卵，伴随的过程和结果，往往血腥而残酷。
但中国的政治追求名正言顺，合乎礼义，禅让当然也有一整套标准的流程。
首先改朝换代必须“应天命”。
于是，庾季才粉墨登场，他提出“天不能无云而雨，皇王不能无气而立。今王气已现，须即应之。”
庾季才非常精准地判断二月甲子是禅让的黄道吉日。
因为这一天，是汉魏二代强盛王朝的立国之日，也正好碰上二十四节气中的惊蛰之时，可谓春雷一响，万物复苏，符合新王朝滋润生长万物的气魄。
新的王朝，自然需要万象更新。
杨坚大喜，这是上天的吉兆。
第二步就需要“应人事”。
新王朝必须要得到朝野上下的大力支持和承认，耆老宿旧，功臣豪强就需要表态和效忠，以表示新王朝的建立深得民心。
要完成这一步不费吹灰之力。
几大实权人物早已倒向杨坚，晋阳李穆家族，幽州于翼家族，北周帝国二大心腹要地的实权家族，早已把赌注，完全押到了杨坚身上。
杨坚的目光，投向了新**蜀的封疆大吏梁睿。
他的威惠和政绩，声名斐然于巴蜀大地，民夷悦服，但同时，他的声望也让杨坚颇为忌惮。
梁睿非常上道。
他立刻奉上劝进表，这虽然不是雪中送炭，但绝对是锦上添花。
梁睿的态度，同时也代表了北周朝廷中，绝大部分非杨坚核心圈子中人士的态度。
梁睿本人也曾经犹豫不决，但在当时名士薛道衡的劝说，“天下之望，已归于隋”，才下定决心劝进。
有此三方面封疆大吏的明确支持，再加上杨坚的核心死党圈子，其余次一级的传统势力，都是墙头之草，他们有足够的理由，去支持杨坚的改朝换代的大计。
禅让的第三步就是“三让”。
北周的旧皇帝照例要起草禅让诏书，当然，这么正规而重要的文件，肯定只能由才名冠绝天下的文胆李德林操刀，杨坚也必须照例推辞三次，才有满满的仪式感。
然后周主逊位，隋主登基。
周静帝没有选择的余地，他只能乖乖搬出皇宫，为新的皇帝挪出位置。
杨坚接受皇帝玺绂。
戴上远游冠，接受册玺，改服纱帽，黄袍，着衮冕。
然后登基大赦，改元“开皇”。
祭天祭祖。
复杂的登基仪式终于完成。
杨坚走向前台，他是历史名君，也是一代雄主，他叫隋文帝。
他是中国历史上，最被低估的皇帝。
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