苏泽想了想说道“胡公公，我能安排几个学生到你这里帮忙吗？”
“帮忙？学习织染吗？”
苏泽点头说道“我想让卫所的孩子也学点手艺。”
胡公公无所谓的说道“这有何难，苏相公尽管派人过来，杂家必不藏私，倾囊相授！”
苏泽又和胡公公攀谈了萃取染料的办法，两人都觉得意犹未尽，约着下一次再谈。
带着林良珺这个孩子，夜里赶路不安全，苏泽又在矿监中留宿了一个晚上，第二天才将林良珺送回卫所。
这些日子，林彩娘已经承担起家庙的工作。
九姑婆和家老阿公一样，年纪大了之后，身子容易疲乏，林彩娘已经学会了庙祝的仪式，现在除了卫所祭祀家祠等大型的仪式，林彩娘都能胜任了。
不过让人奇怪的是，自从苏泽来了长宁卫，卫所日渐富裕起来，紧接着又打了几个胜仗之后，来家庙的卫民日渐少了。
九姑婆则对此见怪不怪了，越是日子难熬，来家庙的人就越多。
现在卫所的日子好起来了，谁没事来家庙祷告啊。
家家户户的孩子们都趁着好天气在滩涂上晒盐，只要出现晴空沙滩上就都是人。
小萝卜头林良珺已经成了晒盐业务的总承包商，他把做了记号的贝壳发给参加晒盐的孩子，用来计算他们在晒盐中的贡献，等到交上盐之后再按照贝壳分钱。
甚至这些贝壳都已经成了长宁卫孩子之间的流通货币了。
陆氏管理的纺织作坊规模是越来越大，不仅仅是卫所中的寡妇，一些老妇人也参加了织布作坊。
陆氏建议苏泽又在一座废弃的谷仓当中放置织布机，让附近的妇人去谷仓上工，苏泽又请船厂的匠人们再制作了几台织布机。
苏泽很快发现林显扬这个嫂子确实手巧，她虽然不懂机械原理，但无师自通自学成才，已经能够修理织机中的大部分的故障，苏泽只能感慨这就是劳动人民的智慧啊。
背山村的棉花已经开始供应长宁卫，自从建溪疏通之后，苏泽又给背山村规划了几条新的灌溉设施，又给陈氏增加了几十亩的水田。
苏泽还改进了灌溉的方法，棉花并不是所有生长周期都需要大量水的，苏泽给背山村重新做了规划，设计了活动水闸，只在最需要水的时候开闸灌溉，又能给背山村省下灌溉的水。
背山陈氏在长宁卫平定矿盗之后，更是牢牢的绑在了长宁卫的战车上。
这年头，没什么比安全感更重的了。
孙典史的庄子也派出人，请求苏泽帮着他们整理水利设置，苏泽看着水利技能v4，380/400的经验值，决定这次从县城回来就去孙典史的田庄刷一刷经验。
新世界号的船员已经隔离结束，除了一些有劣迹的船员被苏泽留在岛上，其余船员都可以在卫所居民监视下上岸居住。
苏泽已经承诺，只要等到倭乱结束，海域不再封锁就放任他们离开。
这样的承诺让大部分船员都安定下来，这年头出海拼搏的，说得好听是冒险家，说的不好听的就是陆地上活不下去的。
马六甲不是他们的家乡，反正在长宁卫也能吃饱饭，也没人嚷嚷着回家了。
林默珺倒是对操纵马尼拉大帆船产生了兴趣，她聘请了几个懂汉话的船员，向他们请教操纵西夷帆船的技法。
雕版工匠姚春去了县城，他的妻子和孩子都留在了长宁卫。
自从姚春走了之后，熊五又清闲了下来。
这家伙也不知道怎么就和皮埃尔神父混到了一起，他们一个说法语一个说汉语，竟然还能交流，甚至还能用手比划着争吵辩论，这都让长宁卫众人非常惊讶，但只要他不在长宁卫宣扬那套理论，苏泽也懒得管他。
阿方索船长也明白，新世界号要不回来了，再三考虑之后，他决定开始动笔，学习自己的偶像马可波罗，将自己在东方的见闻记录下来，那就算是自己被船东告到破产，靠着出版游记说不定也能安享晚年。
有了这样的想法之后，阿方索船长整日拿着自己的航海日记本，在长宁卫中转悠。
他也喜欢上了碳笔，他认为这种笔更容易书写，阿方索船长没事做就和卫所的人交谈，他发现自己笔记本上出现最多的名字就是苏泽。
阿方索船长对于苏泽这个语言天才更加好奇，当他听说苏泽还能修监水利设施，见到了苏泽治理过的建溪之后，阿方索惊讶无比。
这就是大明朝的读书人吗？阿方索听说苏泽还能写戏剧，只可惜他的汉语水平只限于口语，看不懂汉字，无法欣赏苏泽的佳作。
阿方索再次感慨，大明朝的读书人都这么厉害吗？这位苏泽简直就是大明朝的列昂纳多·达·芬奇，这样人竟然还是大明朝最低等级的读书人？
现在阿方索开始相信马可波罗的说法，也许大明朝的首都真的是一座铺满了黄金的城市！
苏泽并不知道自己在阿方索心中的声望，已经从尊敬提升到了崇敬。
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