“简单。”张居正面色如常的说道，小皇帝有疑虑，张居正真的很用心的为小皇帝寻找答案，他知道的要比小皇帝想得更多，只是还没确定自己的答案对不对罢了。
朱载堉惊讶的看了一眼张居正，这个人有问题，这么离经叛道的话题，张居正居然就说一句简单，不应该立刻高喊着，《礼记》云作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀！谶纬之说妖言惑众之类，泄泄沓沓的唠叨一大堆才是。
素闻张居正对小皇帝极为严苛，就这么当帝师的吗？责难陈善都不说？
张居正也没说话，傅应祯对他造成的伤害，根本就是毛毛雨，小皇帝天天大锤小锤抡圆了砸的张居正头晕目眩，朱载堉说的这些，才哪儿到哪儿，张居正讲筵，小皇帝已经很多次问他，君父、君国是否一体，那才是真正的大逆不道。
张居正说是一体的，但是在践履之实中，国帑内帑分家，这是对君父君国一体的背叛。
政治正确要搞，事儿也要做。
之前就是在这个偏殿，小皇帝就论述过机械和心性根本没什么关系了。
“所以，皇叔的意思是，大地不是平的，而是一个筒吗？围绕着地轴来回旋转，所以有了日出日落？”朱翊钧见张居正能听明白，开口问道。
就像是小皇帝身上有两片乌云一样，当解开了一个问题后，一大堆的问题接踵而来，应接不暇，比如此时小皇帝说的，如果大地是个筒，东西曲，为何南北不曲？
朱载堉摇头说道“陛下在京师测北极出地角为3998°，臣在郑王府枯坐数年，得陛下赐奇物，临行前观天，得郑王府出地角度为3515°，这就出现了新的问题，陛下。”
“陛下，差了四度，这不正常。”
“哪里不正常了呢？”朱翊钧略显疑惑的问道。
朱载堉颇为感慨的说道“俗话说，望山跑死马，若是看到了山间，不停的跑，马被累死了，也跑不到，这个时候就有了疑惑，天高穷于无穷，天极高不知几何，北辰就像是山尖，陛下在文华殿，臣在郑王府，虽然很远，但是相对于天高，怎么会如有如此差别呢？”
“所以，我们的大地，不是一个筒，而是一个球。”
天高穷于无穷，相比较北辰，从怀庆府河内县到大明才多远，就已经有了四度的差别，那是天不够高，还是地面是个曲面呢？
两个小宦官端着一个红色绸布蒙着的盘子，来到了皇帝的面前，朱载堉拉开了红绸布说道“大地是个球。”
“如此，先生以为呢？”朱翊钧看向了张居正。
张居正俯首说道“汉张衡《浑天仪注》云天如鸡子，地如中黄，孤居于天内，天大而地小。刘宋何承天《论浑天象体》曰“详寻前说，因观浑仪，研求其意，有悟天形正圆，而水居其半，地上下去地中皆同，水周其下。”
“世子所言，并非什么稀罕事，天地何说，各有不同。”
天什么样子，地什么样子，历代都有不同的看法，天圆地平，中国居中，只是其中的一个说法罢了。
为了解开下小皇帝的疑惑，张居正可真的是尽力的去看了不少书，对于大地是个球这种说辞，自古以来就有，因为地球是个球的话，能解释的问题很多很多。
朱载堉继续说道“《周官》云:“日影于地，千里而差一寸。”
“元嘉十九年壬午，刘宋何承天言是六百里而差一寸也。”
“永平元年戊子，北齐信都芳言二百五十里而影差一寸也。”
“唐时高僧一行、南宫说等人，黄道游仪、水运浑天仪，遣官分赴各地，测候日影，回日奏闻，北极出地高，51°铁勒回纥部、北极出地高18°的林邑，《大衍历》成。”
“南宫说带领诸官吏天文博士等，自滑州白马、浚仪、扶沟、至上蔡武津，四地绘测。”
“用仪器复矩仪测量北极高度，并用八尺高表测量冬至、夏至、春分和秋分，日正午的日影长，测绳丈量了其间的距离。得北极出地高度相差一度，地距351里80步。”
显而易见，朱载堉说的很明确，这不是他一个人的主张，从周官到刘宋何承天、北齐信都芳、唐时一行法师、南宫说，地圆说的拥趸，甚至还践履之实，借仪器的奥秘，进行了测量。
朱翊钧看着面前的六分仪，疑惑的问道“皇叔说的朕听明白了，从周时起，就发现了同一时间，影长有差别，到了魏晋南北朝，践履之实为六百里一寸，到了北齐时候，就成为了二百五十里一寸，到了唐朝时候，利用复矩仪这种仪器，就开始测量北极出地角度了。”
“皇叔所言复矩，是何物？”
朱载堉三两笔画出了复矩的模样，就是一个将直角曲尺翻转过来，在直角顶点悬一重锤，在两根垂直的尺之间设置圆弧，上面标有刻度。
只要沿一根尺边观测北极星，重锤线在圆弧上就可以显示出北极高度的读数。
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