董和也主张节俭，反对铺张浪费，穿粗衣，食粗茶淡饭以自身的行为来为众人做出表率。
董和的行为让蜀中之人无不敬佩，遂以董和为道德榜样，致使蜀中奢靡、浮躁的风气为之一空，百姓、官吏皆称赞董和。
正所谓：木秀于林风必摧之。
董和的廉洁之举惹恼了一些豪强，他们相互勾连，并上书怂恿刘璋将其调离成都，耳根子软的刘璋经不起蛊惑，随后将董和调往益州郡担任太守。
董和在为益州郡太守时，他依旧与过去一样打击治下不法，并主张节俭，以诚心相待南中蛮族，因此深受南中蛮族的信任与爱戴，在主政益州郡期间，为祸郡县十余年的蛮族竟秋毫无所犯，真是不可思议。
直到刘备入主益州，魏延在治蜀期间巡查地方时，听坊间谈起董和的事迹，遂心生仰慕之情并将其调回成都，在州牧府担任要职协助魏延治蜀。
后来汉中之战暴发，因后勤补给需要伊籍，他不久后就卸任蜀郡太守，刘备考虑到董和曾担任过成都县令，又在蜀中颇有威望，遂迁其为蜀郡太守。
正因为这些，行事、为人颇为相似的董和、魏延二人，一来二去就成了忘年交，相互引为知己，时常一起讨论《蜀律》在实际应用中不足，也提出过很多具有建设性的修改意见。
“幼宰先生勿怪就好。”
按照法正的意思，南中抚镇使应该是董和的，毕竟他在益州郡为官多年，熟悉南中风土人情，又在南蛮中颇有声望，若让董和去梳理南中民政无疑会事半功倍。
不过此议被魏延给否决了，因为南中监察使已经确定是李严，若再让董和出任抚镇使，南中权柄基本落入益州派手中，费劲心机开发南中却啥都得不到，那魏延图什么啊。
事后，魏延也向董和解释过原因，说他年事已高，南中之地多瘴气，久待恐对身体不利，而且蜀中离不来你，益州未来还有更重要岗位需要你。
对此董和毫不在在意，不过成都还是有风言风语传出来，让魏延有些担心董和有小情绪，现在看来是他多虑了。
言归正传
“幼宰先生，由于招贤令发布太过仓促，涉及范围太广，在人才甄别上存在较大的疏漏，致使很多官吏不敢妄下定论，一股脑的全部送来成都，导致参加考核的人良莠不齐。
为减轻州牧府的负担，也为更好的甄别出良才美玉，我打算让各地府衙对报名者提出考核，不知幼宰先生以为如何。”
魏延承认是他的问题，因为招贤令上没有明确的范围，让很多地官吏拿不准，本着少做少错，不做不错的原则，就把人全送来成都让他们自行甄别，这无疑加大了州牧府的工作量，让很多其他事务被搁置
“的确该如此”
董和立刻点头附和到，看来他在也是深受其害啊。
“不知幼宰先生有何高见，还请不吝赐教，这几天公务繁忙，在下没有丝毫头绪。”
魏延真心实意的说到，这几天他脑袋混沌的很，白天要甄别所谓的人才，还要处理各地的公务，晚上回家也不得歇，哪里有时间来想这些。
不但他忙，连法正、伊籍、李严、张松等人都脚不沾地，特别是张松，堂堂广汉郡太守有一年多没回广汉郡履职，这恐怕也是头一遭吧。
相对轻松的应该是刘备，除了偶尔露个面外，天天窝在府上老婆孩子热炕头，据自家夫人所说，她已经有好长一段时间没见过吴夫人了。
吴夫人：ヾ(^▽^*)))
刘禅：?╭╮?
刘永：啊吧，啊吧
“本次招贤令取士子、武将、工匠等三类人才，在遴选士子时可让其写一篇策论，不管是诗歌还是对时政，天下大势的见解都尚可，如此一来高下立辨，落选的士子也能心服口服。
武将可从两方面入手，一是长于军略者，可以行军布阵、兵棋推演等为主；长于勇武者，可以气力大小，擂台斗将等为主，前者可为将帅参军，后者可为军中战将。
至于工匠，这方面老朽倒是接触的不多，不过既然是工匠，不管是铁匠也好，木匠也罢，或者其他类型的工匠，若真有技艺傍身肯定会有一二得意之作。
老朽以为，若技艺方便展示者可让其在现场制作，若技艺不便示人者，可以拿出成品或者让旁人证明。
如此一来，才学、武艺不足者可回家读书、修习；才学、武艺中等者可在县、郡一级府衙中为官历练；才学、武艺上等者可入成都考核，一旦通过可另行安排。
工匠亦如此，达不到要求的工匠可不予录用；技艺有缺漏者，可分发粮秣、银钱以示鼓励；技艺娴熟者可召入成都考核，一旦通过即可征辟入匠作监为官。
至于考核失败，或者非我等所需的工匠可先征询其意见，是想留在军械所熟悉技艺，待下次考核再入匠作监为官，还是加入匠作坊返回原籍开作坊为百姓们谋福祉，此二者皆可。
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