事实上，岳不群估计的还保守了。
此时的华山之上，早已不是用人满为患这四个字来形容，便能描述完整。
不单单是华山，华山脚下的诸多村落、县、城，也都是挤满了各方来人。
来的早就已经不止是江湖中人，更不止是一国之人。
诡邪降临，可不会单单只挑大明霍霍，大明周边各国，都有诡邪出没的痕迹。
甚至更远的欧罗巴、非洲、美洲，也是一样。
诡邪平等的迫害每一个民族人种，绝不会因为肤色问题，而有任何的歧视。
或许在非洲、美洲这类相对原始的土地上，诡邪会生存的更好，逐渐演变、进化的更强。
比如···有些原始的部落，或许会将诡邪，当做神来崇拜，然后奉献上子民，以供诡邪食用。
日积月累之下，谁又知道，诡邪会因此进化出何等能力来？
至于现在，以大明为辐射中心，所有受华夏文明影响的国家、民族，都在诡邪祸乱下，派人来到大明，寻求解决问题的办法。
而岳不群，就是唯一的答案。
各方的富户、地主、乡绅，也都想将子女送到华山，拜入华山门下。
以华山为中界，甚至已经自发的组成了大片的临时棚屋、木屋村寨。
许多就近的百姓，听闻了岳不群的传闻，也都想方设法的向华山脚下搬迁，哪怕是官府阻拦，都拦不住。
何况地方官府也担心反应过激，会开罪岳不群，在驱赶百姓时，也不敢过于强硬，这就造成了更多的人口迁徙。
岳不群只有一人，实际上如果真有诡邪来犯，护不住所有人。
但人们总是会迷信更强大的力量，追逐不了解的神秘。
京城不同于别处，而那些官员们的宣传能力以及公信力，也远非寻常江湖中人可比。
用一个比较现代的词来形容，那就是岳不群彻底成功破圈了。
他不再只是武林中响当当的人物，不再只是圈地自盟的武林盟主。
对更多的人而言，他是荡魔司的副司正，是当今第一高手，连斩诸多诡邪，保住了京城，也保住了江山社稷。
无法想象，如果真的让诡邪攻入京城之中，会造成何等样的恶果。
一旦江山动荡，朝廷的威严与威慑性被消减大半，在诡邪入侵的背景下，整个大明都绝不只是陷入分崩离析这么简单。
出于稳定民心，以及进一步‘捆绑’岳不群的考量，在文官士族的推动下，岳不群不再是与达摩、张三丰这类武林大宗师做对比，而是与那些护国救民的民族英雄相提并论。
这是一种拔高，也是将岳不群供上神坛。
这个位置，岳不群被架上去了，如果看不透其中的声名负担，那这些赋予的名头和名声，就会成为限制岳不群的枷锁。
他就必须无怨无悔的拯救一切，耗尽最后一滴血。
对于任何‘合理’的要求，他都必须做到公正且迅速。
对于许许多多的期待，他也要给予回应。
他会成为这片土地上，最忙碌也最悲情的人，孤独的承受着无限的负担与重量，直到被榨干。
这也正是文官们所擅长的手段。
打压？排挤？孤立？这些都太低级了。
束万民之念，化为无形枷锁，才是真正的难顶。
如果岳不群真的入套了，哪怕是活着成圣，死后封神又如何？
生前做了一柄好刀，死后依旧是一柄好刀。
不过如此。
对几千年的封建王朝而言，孔圣亦可为刀，何况是旁人？
岳不群还未出皇城，整个京城的达官显贵，便都已经知晓了岳不群的动向。
一时间，暗流汹涌。
雪花般的拜帖，已经先一步跑到了荡魔司的衙门里。
更有许多富贵奢遮人家的管家，堵在了衙门口，就等着岳不群的到来。
他们的目的有很多。
有请岳不群赴宴的，也有要给某些势力集团牵桥搭线的，还有要让子女拜师岳不群···或是干脆与岳不群结亲的。
至于岳不群已然有未婚妻这回事，对于那些豪门显贵而言，根本不算事。
宁中则一介江湖孤女，无权无背景，悔婚即可···要真的故剑情深，还可以纳妾嘛！
再不济，还有平妻、兼祧这些手段可以操作。
只要有需要，岳不群立刻就能多出好几房需要续接香火的远亲。
说不准还有万贯家财等着继承。
金钱、权利、美人···人世间想得到的一切享乐与奢华，都会涌向岳不群。
这些纷沓而至的目的，也仅只有一个。
那就是将‘岳不群’，变成自己人。
切莫要因为某些官员朝堂上的因循守旧，就默认他们是古板呆滞，对时代的变化，毫无敏锐，依旧保持着高高在上的文人傲骨，直到有朝一日，在新时代的冲击下，彻底为旧时代陪葬。
这需要分开来看。
守旧是为了维护既得利益，而改变，是为了迎接将来更大的利益。
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