尸王修仙传

明红色的猫

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第二十六章 祭文

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入夜,陆离,巫离,巫魂,巫源四人在山林中扎下营地休整。

他们点燃篝火,生活做饭,吃饱喝足后,夜色便深了起来,能听到各种虫类的叫声,和山林中野兽的咆哮声。

于是四人便熄灭篝火,就地而坐,盘膝假寐,各自施展巫咒护体,在夜幕下,于山林中,凝神静气恢复白天消耗的精神。

两只青鸟休息在他们身旁,被四人围在警戒范围内。

漆黑的夜晚,天上星辰闪烁,夜风吹拂,山林中发出阵阵呼啸,似有无形的力量,将这片区域与外界的黑暗和兽吼隔绝。

这是四人联手念诵风咒,让天地间浩瀚的气机,形成流动的风,守护他们夜里休息之处。

同时让风将山林中的闷热和烦躁带走,将凉爽的空气带来。

这是对巫文‘风’的一种应用。

南疆西部区域是万神洞的势力范围,神灵众多,庇护西部区域的南疆百姓,南疆百姓也祭祀与供奉神灵,于是祭文多有,各家寨子皆有巫文传承。

巫文‘风’便是一个最常见的巫字。

其他的巫字巫文,诸如‘火’‘水’‘土’‘木’‘金’‘地’‘山’‘河’等等也都流传甚广。

但是一些力量强大的巫字便不常见,比如‘雷’‘生’‘死’等这些巫文,唯有一些最强大的部落才有。

巫文来自祭祀神灵的祭文,这些祭文大多便是祭祀万神洞诸多洞神的文章,而万神洞是远古之前便诞生的神道传承。

可以说大多的巫文都发源于万神洞,其传承通灵经中,记载着众多不为人知的文字,这些文字都拥有威能,能调动天地万象自然生灵之力。

万神洞的神灵遍布十万大山各处,其教中弟子身为祭司,可都是获得神灵庇护的人。

南疆修士,分为祭司,巫师,蛊师,是为南疆的三大主宰。

其中祭司多来自于万神洞,巫师来自巫神教,蛊师来自蛊神宗,盘王寨,五毒教。

月光之下,陆离盘膝而坐,思索着南疆修士的信息。

“神道祭司,巫道巫师,蛊道蛊师,还有毒道。”

他笑道:“这南疆真不愧是奢比尸的证道之地。”

随后陆离便将这个念头放到一边,专心处理另一件事。

今天白天,巫魂将万神洞的情况讲给他与巫离二人。

于是两人便知道了,巫山部是万神洞的一支支脉,因此有四层通灵术传承,同时也是万神洞势力在这一片的管理者。

常羊寨和偏句寨所在的常羊山和偏句山,有山神诞生,无疑是一件大事,引起万神洞的注意。

万神洞培养的是祭司,常羊寨和偏句寨现在供奉山神,可以产生祭司的种子,自然便纳入万神洞收人范围。

以前常羊寨和栾家寨传承蛊术和巫术,出不了祭司,自然不会引起万神洞的注意。

现在则不一样了。

陆离和巫离封神,祭炼偏句神将和常羊神将,偏句山神和常羊山神便是两人的化身,他们无疑便是两尊神灵。

万神洞中有万神,两尊神灵诞生,万神洞的神灵会邀请两位神灵加入到万神洞中。

“这件事情需要好好考虑啊!”

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