历史上的景泰，哎，只能说亲信少的可怜。
但是不能因为景泰唯一的儿子死了，你就可以找着理由，不当忠臣了。毕竟有豫让作出榜样了。
智伯的儿子死没死？人家不仅儿子都死完了，就是智伯本人都已经死了。但豫让还是还是创造了‘人以国士待我，我以国士报之’的千古名言。
豫让还拥有另一句名言：士为知己者死，女为悦己者容。
所以如果是庸臣，因为景泰没有儿子便弃之而去，那没问题，人之常情，大家都能理解。
但如果作为国士，还老拿景泰没有儿子说事，那就没有意思了。豫让就摆在那里，你们这些后世儒生都不读史书的吗。
到了第二日，朱祁钰早早起来，送七位爱妃出门。
妙月等四位前去山东的皇妃很客气地告了别：“外面寒冷，陛下快回吧，臣妾会照顾好自己的。”
朱祁钰点点头：“爱妃保重，山东就交给你们了，缺什么少什么马上写信回来，千万不要委屈自己。”
相互行礼告别之后，妙月等人坐上马车，前往山东。
然后是送朝云、暮雨、曦月去京城，这气氛就轻松多了。
暮雨笑道：“夫君在家好好听姐姐妹妹的话，等妾有空回来给您做好吃的。”
朱祁钰依旧点点头：“记着，要紧得像防贼一样防着宫人，他们杀起人来，都不见血，这才是最可怕的。”
“知道了夫君，快回去吧，过不了几天妾又回来玩了。”
又送走了三人，朱祁钰才慢悠悠走回青云阁，参加小朝会。
这次朝会，专门研究收复安南。
三楼之上，只有朱祁钰的软榻还算宽敞，其它空间则全被文武重臣挤满了。
如果朱祁镇真是汉光武帝那样的天选之子，此时来颗陨石砸在青云阁，朱祁镇直接就原地复辟成功了。
朱祁钰这次依旧选择了让徐有贞主讲。徐有贞有个很大的优点，就是特别爱学习。
之前去山东治水，徐有贞集思广益，几乎把工部的人请教了个遍。
这次收复安南，徐有贞又做足了功课。
演讲，首先要做的就是刺激别人，把听众的情绪调动起来。
所以徐有贞一上来就摆出了大明景泰皇帝骨鲠忠臣的架式，直接掀开了大送皇帝的遮羞布：
“圣上，列位臣工请看地图，当年奸佞‘赠地’安南，除了云南宁远州、广西禄州、广西西平州外，还在广东划界。
以十万山、分茅岭而分南北，南面尽归安南。
这也就算了，只是那些奸佞已经丧心病狂，竟将分茅岭以北，沿海的江坪等地也‘敬献’给了安南。
安南竟然无缘无故在广东境内多出来了一块飞地，简直滑天下之大稽。
据安南全权特使丁列所说，当时安南国王黎利得知消息后，惊愕未信，反复确认多次后，方才了解到天上真的会有馅饼往人头上砸。
良久，黎利仰天而赞曰：躬逢大宋盛世若此，寡人真天命垂青也。”
朱祁钰闻言，心中暗暗无语，这个徐有贞可真会编，但是我喜欢。
不过宣庙硬在广东境内送块飞地给安南这事，我还真知道。后来中法战争之后，是张之洞主持中越两方勘界。硬是求爷爷告奶奶，从越南宗主国法国手中讨回了这块飞地。
朱瞻基轻轻巧巧一道圣旨，后人辛辛苦苦四百多年，才总算侥幸收回这块飞地。
这就是爷卖崽田心不疼的真实写照。
说侥幸是因为运气好碰到了张之洞这种有能力、负责任的名臣。要是碰上个杨士奇这样的神人，那可就天不佑中华了。
朱祁钰腹诽不已，文武重臣们也在那里默然无语。
一来，宣庙的忠臣，已经被朱祁钰尽数逐出了中枢；二来，神奇的飞地事件是实打实的真事，丁列连当年的宣庙圣旨和勘界文书都带到了北京，是铁证如山、不容辩解的那种。
即使还有人心向宣庙，也得老老实实忍着。
以大明皇帝的权威，在完全不占理的情况下，跟皇帝胡搅蛮缠，那就是自寻死路。
徐有贞特别会聊天，讲完飞地事件，又继续请示道：“圣上，在讲安南之前，臣想先讲讲麓川。
以征讨麓川与收复安南作对比，分析两者地理、国力、军队之异同，以为战略设定之参考。”
(本章完)
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