极渊地下，洞穴某处。
火！火！火！
在这漆黑一片的无光地穴之中，唯有一星一点转瞬即逝的光明闪烁。
但在那有着灰青色皮肤的怪物们的大脑之中，那脆弱退化的视觉神经所给予他们的反馈，却是充斥于一切视野之内、盈满在全身神经结之中、充塞所有遮盖一切的耀目火光！
这一切火焰的来源，正是此刻被红发少女所搀扶着的金发青年，素来惫懒疲倦、有气无力的勇者指尖紧紧的掐住烛台的尖端，那一星半点莹莹不灭的火光成为了照亮地洞的唯一光源，也正是在那焚烧手指指尖皮肉、一点点炙烤手指指骨的如此剧痛之下，金发的勇者满脸是冷汗的死死咬住嘴唇，痛的发白的面上没有半点之前的漫不经心。
那燃烧于神器之上的不灭火焰，虽然只是一点烛火，却在勇者之血肉的滋养下，在这样无声无息、一点一滴如同群蚁食肉般的细微痛感之下，坚定顽强的啃噬着勇者的指尖，却也直接从勇者汇聚了一身生机的血肉之中榨取出了涓涓细流的以太，进而将其喷洒到空气之中！
花咲太郎死死的咬住自己的嘴唇，可以想象出任由高温的火焰一点点的烧焦自己指尖的皮肉、一点点的烧穿肌肉灼烧指骨的表面，烘烤出其中的骨髓的剧烈痛苦，十指连心之痛苦，恐怕就算是素来以承受伤害而闻名的魔物一流也难以忍受，但平日里嘻嘻哈哈漫不经心的不灵光侦探却硬生生忍受住了这种痛苦，甚至将自己的注意力投入到神器火焰的操控之上——
在许久许久以前，于中土的国土之上，就曾经有修行苦修一道的僧人做出过花咲太郎此时的举措。当然，若是那些专注于苦修者一途的僧侣们看到花咲太郎此刻的状态，说不得会羞愧得低下头去。
在苦修之中，确实存在着如同他此刻举动的修行，那是为了救济某种异常巨大的受难者的群体，因此而向着诸佛许下凭借寻常人力所不能完成的恐怖宏愿，因而如此苦修祈祷。
其名为【燃指供佛】。
以浸透了油料的棉麻之物裹起一截手指，然后点起灯火，用这节手指当做烛火的燃料，口诵经文而不停歇，直到这节手指被火焰缓缓烧灼、慢慢熏烤到变为一截再也燃不起来的干柴，而燃指者全程不能有一刻动摇方可。
这一苦修甚至并非凡俗之中的高僧能够施为，而是只有佛法修行之境界极为高深的修行者们——至少也是需要达到空身坐忘无我相的境界，也即是所谓菩萨修行道之中【初地不动】之境界的菩萨们，才能够坦然身受，面不改色，唯有如此无眼耳鼻舌身意，因此舍身无咎，名大布施，不会起嗔狠心。一般凡夫，要是做这样惊世骇俗的事情，四相未了，强忍痛楚，急火攻心，龇牙咧嘴，便心生怨恨，或堕地狱。
正是因为如此，即便是在正统的苦修之中，这一过于偏激的方法也被视为禁法，是由僧王所明令禁止施为的苦修之术，就是因为为了苦求名声之类外物的僧人若是如此施为，顷刻之间就会被痛苦吞噬一切理智，以至于焚身而亡。
毋庸置疑，花咲太郎和这些要求根本毫不相干，但此刻强忍如此痛苦，以激发出他体内潜能，也是唯一能够在当下战胜敌人的方法。
一直以来，他就以以太储备量之多而在伙伴之中脱颖而出。若说寻常勇者的以太储备量，也就是其体内一个周期之内所能够储存的最大以太量，在不遭受外物干扰的情况下大约有一百份的额度的话，那么花咲太郎在身体尚未得到完全锻炼、还没完全唤醒所有表层潜能，只是稍稍激发了一点潜力的情况下，其以太的最大储备量就在两百份以上，甚至于在危急关头，他的以太能够被激发出将近三百份的程度，是寻常勇者的两倍甚至三倍左右！
也只有这种规模的以太量，才能够支撑他在过去的战斗之中，制造出那样已经完全超越了当前觉醒等阶所应当拥有的破坏力上限的火焰龙卷！
在三圣过去的秘密档案之中，曾经记载过初代勇者们所拥有过的一柄火焰系神器，那柄神器就是以其破坏力之高而闻名，能够在三次突破的情况下，自神器的本体之中喷出火焰所形成的龙蛇之身，其温度高达数千度，龙身之中更是伴随着因燃烧而形成的大量空腔负压，会将被击中的物体吸入内部进行旋转灼烧，往往被火龙所咬中之后，就会从龙的尾部喷出被烧得只余下无机质的白色灰烬，单单就破坏力和表现上来说，自然还是要高于花咲太郎此前所发动的能力......
但那可是三次觉醒层次的神器能力，花咲太郎能够借助地利，尽管还需要些铺垫工作和辅助，但终究是发出了几乎不逊色于三次觉醒的神器的破坏力，已经是不可想象的天才之姿！
他能够催发出这种程度的能力，除却其以太储备量远超常人之外，那就是他在对于火焰操控之上的天分——在精妙细微、近乎肉眼不可见的微小尺度之上，花咲太郎能够精妙的操控细微火焰的生成和偏转，在现在的这个时刻，就算他因为过度催使神器的缘故使得以太耗尽，但透过如此直接灼烧血肉的方式，却能够短暂的恢复一部分的以太......
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