第224章 贸易体系
阁房保持着安静，李芳远带着疑惑和好奇翻看起了这份初拟的国约书，任亨泰也并不催促，而是在位子上闭目养神起来。
虽然他说的话相对比较强势，并没有征求意见，更像是一种命令的口吻，但实际上这事儿能不能成不是他一句话就能定下的，这还真的需要李朝那边也点头才行。
他初见到这份国约书的时候十分之吃惊，不知道为什么皇帝要改动旧有的朝贡体系，而且改的让人感觉十分别扭。
在任亨泰眼里，这份国约非常不对劲，条约内容实在有些太功利了。
朝贡是正正经经的外事行为，那是十分严肃的国政事务，怎么能改成以贸易为主的经济交往呢，好好的稳固天朝权威，构建诸国秩序的体系却变得如此市侩，这不是胡闹吗！
而且皇帝往常在对外贸易这种事情上，不是一向都趋于保守的吗，为何现在改了态度？
直到后来任亨泰才知道，真正推动这个事情的并非皇帝，而是太子朱标，皇帝更多的只是迁就太子的想法。
当他和朱标进行了一次辩议之后，虽然他内心依旧不是很认可这个东西，但是勉强倒也能够接受了，而他既然勉强接受了，现在自然也秉持着臣子的责任，尽可能推动这个事情的达成。
此时坐在屏风后面的朱标，正在淡定的看书喝茶。
他出现在这里并不是真的想要旁听什么，某种程度上这是算是对李芳远的一种施压，目的当然是为了更大可能促成这件事情。
虽然李芳远并不能决定这个事情，但是他拿着国约回去之后，多少也能影响到李成桂的态度。
依照朱标的想法，新的国约虽然看起来形式完全不同，但是李成桂八成是会同意的，历来在中原王朝的面前，小国国主没有太多的抉择余地，更不要说如今李成桂有事相求的弱势方。
推动新朝贡国约最大的难处已经解决了，那就是朱元璋，经过朱标苦口婆心的解释和劝说，朱元璋终于放下了原本的保守主义，决心在对李朝尝试新的朝廷体系。
想起自己当时的说辞，朱标不免觉得有些好笑，那些说辞大多数都是许良曾经说给自己听的。
例如从周边属国获得的铁矿石这类初级资源，只要拿来进行工业加工生产制成各类铁质品，或者作为其他工业品的原料，最终的成品可以十倍几十倍的卖回去。
又比如从草原获得羊毛这样的初级原料，然后在大明通过工业加工做成各种服装卖回草原，同样可以换取草原的牛羊肉供给国内。
工业化最终不仅可以换取大量所需的资源，还有外部的大量市场，根本不需要残忍的侵略掠夺，只需要通过正常的贸易行为，就可以为国朝及百姓获取源源不断的外部财富。
当初听到许良这些设想时候，朱标自己有多么心潮澎湃，前两日朱元璋听到这些就有多么目瞪口呆。
朱元璋突然有些意识到工业化的厉害之处了，一旦这种体系完成了，那么周边国家的资源和财富都将为大明所用，这种方式比掠夺或者直接统治都要更加省力有效。
如高丽，南越这些周边小国，通常都是面上臣服私底下却不怎么听话，但真要打也要费老鼻子劲，打下来之后也很难建立起长久的统治，这种买卖就非常亏。
朱家父子立刻就意识到这种经济体系的软刀子的厉害，某种程度上比刀兵压迫更加险恶。
能当皇帝的人，而且还是开国皇帝的人，从来不会被仁义道德所束缚，即便是朱标素有贤名，在有利于朱家江山的事情上，道德水准也是可以变通的，在经济上占一点周边国家的便宜，他们完全不会介意。
这也是老朱能同意这个事情的主要原因，如果只是赚点小钱的话，他大概是懒得大费周章，但是能持续给大明带来财富的话，那还是值得一试的，反正大明是主动方，实在不行也有后退的余地。
此时看了好一会的李芳远就觉得有些难受了，站在自家立场而言，这份国约很有些霸道了。
整个国约基本上是在以旧朝贡体系为基础，增加了大量具体贸易内容，例如大明将以丝绸，茶叶，瓷器，铁器等与李朝进行大宗贸易，但是这种贸易却划定了严格的范围，只交易李朝的粮食，各类矿产，木材等基础资源。
除了这种官方大宗交易之外，双方也会开放市场，进行民间小商品的的贸易，并且会在两国均设立通商口岸，作为专门的贸易区域。
其中还涉及到一些关税的条约，这玩意李芳远就完全看不明白了，只能等回去之后再找懂行的官员来钻研。
整个国约十分详尽，基本上把两国的各自的责任和收益全都划分清楚，看到这个东西，李芳远第一感受就是严谨和周密，这更让他对天朝上国的敬畏多了一分。
“天朝国约详尽严谨，外臣不敢草率回应，唯有捧书以归，使敝国国主亲自定夺。”李芳远站起来，对着屏风后面行躬身礼，说完话便一动不动了。
任亨泰等下一下，见朱标并不做回应，他便淡淡开口：“甚好，此国约乃大明外政定策，不仅只与尔国签订，将来亦要在诸国推行，此乃两国交好之基础，还望尔国国主慎重思量！”
听到任亨泰略带警告的话语，李芳远心里不怎么舒服，但是一看到屏风上的人影，这点不舒服马上就消失了，以自家的实力，根本没有与大明叫板的资格。
按下心里的一点小心思，李芳远无奈道：“事天朝为大这是敝国定然遵从的，只是国约之细则牵扯甚广，需要敝国国主做详细考量，如此方能做出上国合意之回应！”
任亨泰正要说话，这时候一直沉默的朱标却先开口了。
“尔回去之后，可以告诉尔国国主，此国约是孤亲定，其要义在于分天朝之好物，惠及诸国，互利共赢，大明以开放友好之态度对待尔国，尔国可莫要孤独大明之好意。”
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