接下来的半年，太沉开始悉心调教小狐狸入世。元泽的三魂则在烈酒之中温养，间或跟着风随跑出来逛逛，说几句不着边际的疯话，便又被太沉给送了回去。
大半年后，元泽的三魂已经稳定，天魂控制住了地魂和人魂，逐渐成为了他自己的真魂。太沉开始让入海给他寻找合适的七魄。
七魄为尸狗——负责感知、预警；吞贼——除掉身体顽疾；除秽——去除体内秽物：臭肺——人身吐纳：雀阴——影响人伦之道；非毒——驱散体内毒物；伏矢——命魂，总管七魄。
之前，元泽在被天魔攻击后，唯一残存的一魄便是“伏矢”。这个很正常，千钧一发之际，最先护住的自然是最重要的东西，其他的可以后补。
又花了大半年的时间，太沉给元泽补全了七魄。取黄狗之“尸狗”、幽蓝狼之“吞贼”、鲶鱼之“除秽”、鲸鱼之“臭肺”、孔雀之“雀阴”、蝙蝠之“非毒”，为元泽凑齐了七魄。
这下老虎高兴了，跟太沉说：“这下不寂寞了，省得整天只能跟你个老王八吵架，实在无聊的很。这小子说话有意思，在刀里面我们俩聊天，老子以后再也不想看见你了。”
太沉也不理他，只是无比轻蔑的“哼”了一声，连眼皮都没抬。
老虎讨了个没趣，也是“哼”了一声，转身回烈酒看着元泽的魂魄去了。但是进去没半个时辰便出来了，瞪着太沉骂道：“怎么搞的，老不死的？他在里面一会儿狗叫，一会儿狼嚎的，是要疯吧？”
太沉却是不以为然，一面指点入世站桩的方式，一面对老虎道：“这不是很正常吗？他刚收了地魂的时候不也是这样吗？你急什么？等他慢慢适应了就好了。到时候，他的魂魄不光是完整的问题，其强大之处远远超乎你的想象。你个死老虎懂个屁？到时候谢老子还来不及呢？”
说罢，太沉不再搭理老虎，而是专心致志的指点自己的新徒弟去了。
太沉想了想，也是这个理，便不再抱怨，而是回烈酒里继续听狗叫去了。
如此这般，太沉一边指导自己的新徒弟修炼，一边每隔一段时间便施法“九息服气”为元泽的魂魄疗伤。一年之后，元泽的魂魄修复如初，甚至更加强大。
这一日，太沉将元泽的魂魄从烈酒中唤出。一道青光闪过，元泽出现在了太沉面前。只见元泽稽首道：“多谢老沉出手相救！”
太沉微微一笑道：“行啦，现在终于会好好说话了！不过，说到相救？那还早着呢。”
说着，太沉站起来，在洞内缓缓踱步，声音低沉的说道：“元泽啊，你此次受伤颇重，几乎就要魂飞魄散了。虽然我想办法将你的三魂七魄补全，但是你也应该知道，非你本身魂魄，难以借助外力施法重生。”
“因此，你目前只有一途可走——自我重生。当然，这一切都要归功于当初你修炼的‘九息服气’。若是你不修炼此道法，你便早已灰飞烟灭。也正因你修炼了此道法，所以才有了今日自我重生之局面。”
“今日始，修炼‘导出元阳’。你在人间之时，师门应该已经传授过你等修炼之法。但是，此刻你为神魂之态，修炼之时稍有不同，听我道来。”
说罢，太沉施法“游神御气”，伸指朝着元泽的魂魄一点。只见那魂魄一阵抖动，片刻之后，元泽稽首道：“多谢太师叔祖，弟子这便去修炼了。”说罢，元泽返身回到烈酒，开始修炼“导出元阳”。
原来，三魂之中，天魂、人魂属阳，七魄之中，吞贼，雀阴和除秽乃是三阳魄。对于元泽而言，想要“导出元阳”，首先便要凝聚元阳。
人魂又称“命魂”，乃是七魄之统帅。若想在没有身体的情况下凝聚出元阳，便需以吞贼摄取天地间之精华，以除秽过滤其杂质，经人魂精炼后藏之于雀阴凝结。
经过雀阴的温养后，此精华逐渐凝实成型。此时，天魂“胎光”便会进入其中以充阳气。待“胎光”将其全部充盈之后，是为“元阳”。此“元阳”可离体而出，是为“导出元阳”。
之后，“胎光”会将其他的魂魄全部拽入“元阳”，元泽便需在此元阳内修炼自己的“元婴金胎”。修炼成功后，便可寻找合适的身体了。
找到之后，元泽的“元婴金胎”便会投入对方的识海。在对方的识海内，再反向变回包含三魂七魄的“元阳”。
接着，在对方的身体中释放“元阳”内的三魂七魄，并将对方原本的三魂七魄挤出身体。此之谓“胎化易形”。
这个过程说起来简单，但是真正修炼起来却是难于上青天。况且，元泽现在乃是神魂状态，那就更是难上加难了。
不过好在元泽生性坚毅，从生下来就没过过什么舒服日子，吃点苦对他来说根本不是问题。
神魂状态对于别人来说可能是个难题，但是对于元泽来说反而是个好事，既不关心别人，也不用别人关心了，连做饭都省了，只需一门心思的去修炼就好了。
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