赵休的办事速度很快，不到一天，请柬便统统发出去了。
这三个月以来，每一个来访过的客人，他都有详细的记载，包括来人的身份和住址，所以眼下办起事来自然十分干净利落。
......
三天后
接到沈忧之发出的请柬的众多名人隐士纷纷齐聚王府，祝贺安王功成出关。
一时间，王府内香炉不灭，琴音不绝，笑语不止。
“恭喜安王殿下出关。”一位上清隐士举杯恭贺道：“世人皆知殿下道性天成，不知此次闭关，可有何收获？”
此言一出，在场的其他修士也纷纷侧目。
安王殿下号称“道痴”，天性近道，自幼便可通读道藏，且见地非凡，能得天师青睐。
如今殿下闭关三月有余，想来修为定是大有精进！
能进这安王府的，无一不是有道真修，在修行上多少都迈出去一段路了，可不是外面那些坑蒙拐骗的野道士能比的。
既是修行人，当知晓修行有四要：法财侣地。
其中的“侣”便是道友、伴侣的意思。
所谓一人智短，三人计长。
修行路漫漫，一个人的思维总是有局限性的，只有不断与人交流，不断开拓眼界和思维，才能在修行之路上走得更远。
因此，他们自然十分好奇，想知道沈忧之这位天下闻名的“道痴”，如今的修为究竟到了何种地步。
沈忧之感受着席间众人投来的好奇的目光，浅饮一杯清茶，随后笑着说道：“数月来，本王存思冥想，内修甚有精进。”
内修？
众人闻言了然。
安王师承茅山上清一脉，走的是“身中百神”的路子。
这条修行之路虽然开创不久，才堪堪百余年，相比于外丹法，修行速度也更加缓慢，但却更加安全可靠。
外丹法自上古先秦以来，至今已发展千余年。
然而无论是哪一派的理论，都无法解决外丹法的顽疾——毒性。
不管各家道脉如何改进丹方以及炼丹之法，都无法消除所炼丹药的毒性。
虽然经过近千年的优化改良，丹药的毒性较上古之时已经大大削弱，不会出现吃下一粒丹药便登时毙命升天的现象。
但丹药中残存的余毒，还是会潜移默化地损害身体健康。
这就导致一个问题：修炼外丹法的修行人，修为精进的速度往往追不上毒性加深的速度。
所以很多外丹修士修为越高，寿命反而越短，并且往往都是中毒而死。
这种现象，若要沈忧之来解释，那就是外丹派练出来的丹药，有一些确实能强身健体，吃下去可以增强体魄。
但是这些人炼制的丹药，因为都含有铅汞硫磺，重金属含量严重超标，所以长期服用就只有一个下场：重金属中毒。
至于内丹法，则是通过自身的锻炼和修行，来强化气血和体魄，最终实现肉身的蜕变。
听到沈忧之说自己内修精进，有位同为上清派的隐士便迫不及待地追问道：“不知殿下如今的内修之功，究竟到了何种境界？”
“外可聚气，内可见神。”沈忧之微微一笑，平静地答道。
外可聚气，内可见神！
众人闻言顿时一惊，原本喧闹的酒席顿时安静了下来。
大家纷纷放下手中的酒樽茶盏，仔细观察着沈忧之的一举一动。
他们这才发觉，安王胸中呼出的浊气，竟然凝如白练，久聚不散。
这无疑就是传说中，将内丹导引术修炼到极致才会出现的景象！
看来安王所言非虚，他真的修行到了“外可聚气，内可见神”的地步！
外可聚气，是说气息浑厚绵长，所以呼出的浊气凝而不散，观之如白练。
一个人的气息越绵长，说明他的内息越雄厚，内功修为自然也越高。
若是呼出的气体凝如白练，则说明此人的气息连绵不绝，无有穷尽。
这已然是内功修行的极致，内息如江河入海，奔流不息。
至于内可见神，则是指人在冥想之时可以观照体内之神。
此处的神，不是指天上的神明，而是内丹派所说的“身中之神”，也就是隐藏在人体各类器官中的神明。
古来相传，若是将导引术修行到极致，便可凭借内炁观察自身经络和脏器，甚至控制气血的流动，这种境界被称为“见神”。
用武侠一点的话说，就是达到了内视的境界。
用科学一点的话说，就是可以感知体内各种器官的工作状态，甚至在一定程度上调节不同器官的工作效率。
这无疑是将人体开发到极高水平才可以做到的事情。
在内丹派中，这就是开启“身神”和“内宇宙”的第一步。
虽然在只是第一步，但这一步迈出，就等于开启了真正的修行之路，称得上得道真修。
古往今来，能到达这一步的，无一不是名传后世的道家宗师。
上清派形成和发展的这数百年来，能到达这等传说之境的，亦不过寥寥数人。
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