施方尺听见“废奴”二字，心中一沉，不禁感慨万分。
霎时间，他既想到了天人大战，又想到了远界曾经天天挂在嘴上的“现代文明”。
他所知道的三师兄，是个百年前小国王族的后裔，祖上当了十几辈奴隶，艰难而屈辱地苟活，才将香火延续至今。
奴隶制是弗远界心中永远抹不去的痛。
复仇不是他的目的，复仇、灭毋，只是通往一个没有奴隶的世界的第一步。
他猜得大致对，又不全对。
“三师兄，并非我不愿答应你，然家父尚在，一众部落元老尚在，即使他年他月，大业成功，我说话的分量，始终不足一改大统。
“自古以来，努力制度已延续万年，天下各方皆是如此，根深蒂固。欲废奴以推新政，谈何容易？此绝非朝夕之事、个人之力可为之。”
蔡中霞也帮着他说：“是啊，三师兄。我虽不太懂你说的道理，但我能理解你的心情。只是，这么大的担子压在方尺肩上，只怕他想担也担不起啊！”
远界拍拍他二人的手背，像一个老者般平静地说：“尽力而为！”
施方尺的眼皮微微一跳，内心有所震动，重重点了点头，“我始终未能理解，三师兄想要的文明是何模样，但能觉出，废奴是迈向你那遥远理想的重要一步。好，三师兄，我今日向你保证，有朝一日，我继承父业之后，定当全力推动天下废奴。”
远界又从书架上取下三十多本厚书，交给他们。
有《基础社会学》《人类组织架构的一百种方案及其利弊》《契约精神》《生产力不等于幸福》《打败稀缺的不是竞争而是思考》《杠杆、滑轮、齿轮，直到钢铁巨兽》《世界就是原子机械》……
对面两人各抱着厚厚一大摞书，目瞪口呆。
施方尺憋了半晌，憋出一句：“三师兄……这几年真是……着作等身呐！”
蔡中霞拼命伸长脖子，才勉强让视线高过书本，看见对方。她连眨好几下眼睛，说：“三师兄，你还有多少书要给我们，不能一次性拿出来吗？”
说完，她把书全都放到地上，自己走去书架看。
空了一半的书架上，还有《论一维与二维在三维世界中的实在性》《天体运行之谜》《世界可能是个空心球》《五行灵根拆解与遗传学思考随笔》……
她叫来施方尺，施方尺也说完全看不懂。
最后，她兴奋地拿起一本看得懂的——《神话传说收录大观》，饶有兴趣地翻了起来。
远界给了他们一个足以杀人藏尸的木箱，用来装刚才送出去的那些书。
二人用麻绳将木箱绑得结结实实，再用一根横杆从中穿过，一人抓一头扛起来。
然后就怎么回去这一问题，进行了工程可行性的讨论。
“用踏风符的话，当然最快。但要我们两个始终保持动作一致，高低快慢都要一致。那最好别用内力来抬箱子，免得分心。”
“那就有点沉了。关键是我们用符箓飞行的技巧还不够熟练，能控制好平衡吗？”
“那还是步行回去，稍微使点内力，我一人就能把整箱顶在头上。就是太慢了，得走到明天去。”
“还是飞吧！”
最终他们还是决定飞回去。
“废奴之后的社会形态该如何重塑，书中有答案。”远界最后交代道，“但关键不在于答案，而在于思考。”
远界让衫辛和他们一道回去，路上还能对他们的飞行技巧进行指导。
施方尺和蔡中霞降半速，颤颤巍巍、摇摇欲坠地飞在空中，心情略显复杂。
“我今日才知，三师兄的胸怀，比天地还宽广。”蔡中霞说，“他既立志要废奴，这样一人，纵使当了人界之主，自然不会让所有人给他做奴隶。”
施方尺却不敢下结论，仍有保留地说：“斩妖除魔的志士，面对诱惑之时，重又堕落成魔，屡见不鲜。”
衫辛：“你们在说什么？我听不懂。能不能专心点飞，这样忽高忽低的，箱子都要掉下去啦！”
施方尺分心一沉，趴在他肩上的二桑被抖落。
它振翅起飞，来到衫辛头上，安安稳稳地重新趴了下来。
自从元穷山被赐名为龙脉仙山之后，山院的生源愈加广阔，络绎不绝。
原本有些世家大族，并不把子女送来蹚这潭权力的浑水，而是请了仙人常驻家中。
名义上是为家人炼丹养生，或教子女修炼秘术，实则更是与家族的战力绑定，为朝中的声望添威。
比如有姒氏、有莘氏等，家中都有奉养的，或是长年走动、关系密切的仙人。
他们送个把嫡子来元穷山院，主要图的是这个高级社交圈。
但也有人对此不感兴趣，甚至避而远之。子女要学文练武，有文武教师；要修仙，有自家仙人。
然而，国师来过之后，大小诸侯、百姓高官的心态都起了变化——觉得要成仙，在元穷山院修炼的成功率一定是最高的，速度一定是最快的。
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