东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
传说，在大荒当中，有座山名叫天台山，海水从南边流进这座山，在东海之外甘水之间有个羲和国。
羲和国中，有一名女子，名为羲和，羲和这个女子，后来嫁给了帝俊，成为了帝俊的妻子。
“羲和女神，你对我真好，我会对你负责的，给你一个正当的名分。”帝俊已经无法自拔了。
在帝俊羲和两人成婚后，生下了十个孩子，十个孩子就是十个太阳，他们也因此成为了日父日母。
当初，帝俊与常曦在夜晚相遇，凝聚光明之力的元神碎片，化形成为了十二个月亮。
或许，羲和的出现，就是天道轮回，命中注定的事情，只是委屈了帝俊的原配常曦了。
帝俊与羲和在白天相遇，元神碎片的力量达到了最强，于是孕育出了十个光芒四射的太阳。
羲和常把十个孩子，放在世界最东边的东海甘渊中洗澡，她因为生下了太阳孩子，被尊称为日神。
羲和以日母的形象，出现于人们的面前，她是人类光明的缔造者，是太阳崇拜中至高无上的神。
羲和不但尽了自己做母亲的职责，还让太阳儿子们，也兢兢业业的工作，为天下的苍生造福。
“我的儿子们，你们实在是太热了，已经把这里变成了戈壁滩了。”帝俊感觉太阳儿子如同烫手山芋。
只是帝俊与羲和相遇在了西方，把这里的水分快要炙烤的蒸发没了，这里成了火山密布的地方。
起初，他们在西方昆仑区域生活，把大山炙烤的成了火山，他们曾经栖息过的地方，成了火焰山。
后来，太阳孩子们每天燥热难耐，只想在水中降温，于是来到了东海居住，栖息在扶桑神树上。
他们住在东方海外的汤谷，那里有一棵大树，名为扶桑。这棵树有几千丈高，太阳就在这棵树上。
为了避免再次出现大地干涸，水分枯竭的情况，羲和想出了让太阳孩子们轮流外出的办法。
在每天早上，值班的太阳离开汤谷扶桑树，白天自由自在的在天空玩耍，夜晚被羲和接回家。
在太阳们登上龙车之前，羲和都会带着孩子们，在东南海外的甘渊，一块沐浴洗澡。
羲和常常带着她的十个儿子，到东南海外玩耍，用那里清凉甘甜的泉水，给她的儿子们洗澡。
甘渊的水十分甘美，羲和把孩子们一个个洗得干干净净，明明亮亮，所以也就有“羲和浴日”。
“我的孩子们，需要时常让你们玩水降降温了，只是你们把泉水也变得沸腾了。”羲和也没有办法。
羲和的十个儿子，每天身体滚烫，只好在甘泉中降温，顺便把他们洗得鲜艳明亮，让人看着耀眼。
洗完澡后，他们像小鸟那样，栖息在扶桑神树上休息，因为每个太阳的中心是只鸟。
好在他们非常听话，而且羲和是一位非常负责的好妈妈，对太阳孩子们管理的非常严格。
“孩子们，你们不要只顾自己贪玩，要轮流出去玩耍，不然人们会受不了的。”羲和耐心解释道。
九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在较高的树梢上，太阳们每夜一换。
这样就形成了十分有规律的节奏，每个太阳孩子都可以得到外出游玩机会，对大家来说十分公平。
当黎明预示晨光来临时，栖息在树梢的太阳，便坐着两轮车穿越天空，给大地带来温暖。
在羲和的有序安排下，十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。
她为这十个太阳安排好日程，每天都有一个人去值班，大家先后轮流替换，从来没乱过。
羲和每天不慌不忙地赶着龙车，掌握时间的节奏，驱使着太阳前进，并和太阳一起日出日归。
每天清晨，不论哪个太阳值班，都由羲和亲自驾车送达，这辆车很奇特，由六条凶猛的龙拉着。
为了增加好奇感，羲和每日为十子，准备光彩夺目的龙车，并亲自为值班的孩子套好龙车。
这样负责值班的太阳孩子，就不会觉得枯燥乏味了，也因此没有发生过闹脾气或罢工的情况。
羲和掌握着时间的节奏，从东向西牵引着太阳前进，他们每天从汤谷出发，一直到蒙谷。
到达蒙谷后，妈妈羲和则架着空车赶回汤谷，为送第二天值班的孩子去做准备。
羲和马不停蹄的，又风尘仆仆赶往汤谷，冲洗去一天的风尘，然后迎接第二个当班的孩子。
而值完班的孩子，则留在蒙谷谷底，等待着羲和妈妈的到来，到时一并跟随羲和返回汤谷。
太阳沉寂在蒙谷后，夜空变得清凉，云彩在夜空中飘荡，感受着夜晚凉爽的空气。
群星闪闪发光，仿佛在诉说他们的喜悦，一天美好的日子结束了，第二天的光明即将到来。
待到十天后，所有的孩子都值完班，再由他们的妈妈羲和把他们全部接回家，开始新一轮的值班。
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