“五行元极神光……”
许庄把玩着玉简，倒没想到其中所书，除了一些对五行之道的阐述，还附带了一门道术，正是周钧的拿手好戏，五行元极神光。
金行神光，锋锐无匹；木行神光，坚韧雄劲；水行神光，浩浩荡荡；火行神光，赤灼暴烈；土行神光，坚不可摧……五行神光，各有妙用，修行至深处，还可相生转化，可说变化万千，足以应付各种情形，不可不称为一门上乘道术。
而且许庄隐隐可以推测得出，五行神光，再进一步，或可合为一道，届时也不知究竟有何等威能，是否有那无物不刷，乃至灭绝万物的风采？
许庄沉吟片刻，忽然取出一枚五行真砂，轻轻一捻，便将之化作一缕精纯的元气，轻轻吸入鼻中，闭目入定。
运炼了约有一刻，许庄忽然将肩一抖，便有一道薄薄朦胧的白金光华升了起来，在空中晃了晃，花了有十几息，缓缓化作水色，旋即越来越快，水生木，木生火，火生土，土生金，五色流转不止。
直至某一时刻，再次化作金行光芒之时，许庄忽然心意一动，金光便化作一线，在眼前扫过，掠过一个茶壶，茶壶纹丝不动，但于许庄法眼之中，赫然已经斩开极微一隙。
“还有这种施炼方法，有趣。”许庄面上露出一丝微不可见的笑意。
这五行元极神光的威能，玄妙自也不必多说了，其本身却还有一门奇特之处，那就是其有两种修炼之法，若有五行道法根基的，身怀五行法力，自可直接修炼，这是正法。
还有一种外炼之法，便是非修行五行道法之人，也可借五行灵物，五行元气之类，炼成这门道术，以此法炼成，威力也未必便比正法差了，若是借了厉害灵物，说不得还要强过以本身法力催使。
当然，正法是根本大道，外炼之法每次施法，都会耗损炼化的五行元气，不得长久，而且修习正法者，也可以外炼之法增长道术威力，此中差别还是十分之大的。
或许这也是周钧将此道术献上的原因，毕竟许庄修行的不是五行道法，不得正法，此道术于他而言，似乎更多是做他山之玉，但周钧自不会知道世间还有许庄这种异类存在。
许庄沉吟片刻，将手一翻，把玉简收入了袖中，如今他确实有了修习一门五行真法的念头，而他如今手上也确有一门颇为玄妙的五行真法，《五行元合诀》。
在与周钧相处这百日之中，虽是他指点周钧道法，但从周钧只言片语间透露的信息，也不难判断《五行元合诀》还有更加高深的篇章，或者整篇《五行元合诀》都是出自另外的高深道法之中。
其实若许庄若是许下重利，与周钧交换道法，当不难成事，但他毕竟是长辈，若与小辈开口，或许多少带些威逼形质，以他性子却做不出来。
当然许庄也不是矫情，而是道法毕竟只是踏足大道的台阶，他自忖有直指纯阳，有望摘取仙家功果的太素真传在身，只为参习五行，《五行元合诀》已足够了，日后若能再进一步，无论再做谋求，还是自行推演，许庄并不乏自信。
将修行之事暂且压下，许庄又取过东郭义送来的皮卷舆图，打开瞧了一眼，暗道：“原来是在此处。”
图中所记火脉，却在中原以南的一片群山之中，倒算不上遥远，走上一趟也不妨什么事。
许庄将皮卷合起，起了身来，倒未急着出行，却是折往洞府深处行去，未过几久，便到了自己修行的洞室之中。
一入洞室，便可见得最里间的玄冰塌上，一名青年道人淡然盘坐，面容平静，神庭与印堂之间却有一点金色焰光上下游弋不止，金光透顶而出，似是耀成了一轮神光，显得高渺威严。
再另一旁，又另有一名青年道士，坐在案几之前，面前置着两个玉罐，一罐之中装的满满皆是黑白云子，另一罐中便奇了，装了半罐云子，俱是各种乱七八糟，金石铁木皆有的材料，还泡了浅浅的一层清水。
只见那青年道士从黑白云子罐中捻起一枚白子，轻轻一摩挲，白子便在其手中化作了晶莹剔透的冰晶，青年道士似是体会了一下，又把冰子往杂七杂八的罐中一抛，复又捻起一子来。
若有外人在此，便会懵然发现，此间两名青年道士，与步入洞室的许庄，皆是一般无二的相貌，一般无二的衣着，一般无二的气质。
‘许庄’见两人皆正忙着，也不着急，施施然在把玩着棋子的许庄面前坐了下来，自取出《五行元合诀》揣摩起来。
三人各自安静行事，无声无息之间，便过了一夜一日，玄冰塌上的许庄颅顶神轮忽然一收，所有金光尽往那点金焰敛去，定定停在印堂之上，似以金砂在眉间点了一点火玲珑般。
又过了片刻，许庄忽然将眼一睁，两行金光便如焰火一般，射出一丈之远，灼得室中气温飞升起来，许庄眉头微微一皱，心意一动，眉间金色玲珑倏然隐去，金光也随之散去无形，室中才恢复了原状。
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