彦安本是青岚国平宁道安陆州广泽县人，年少时也是一方天才，从大考中脱颖而出，拜入一方大派藏云宗。
彦安凭着天赋和努力，二十岁就到了内壮巅峰的关卡，由于表现出色，师门也倾注了大量资源，助其还丹。
二十岁便晋升还丹境的彦安可谓是意气风发，年少得志。
还丹境后，彦安作为藏云宗年轻一代弟子的领头人之一，一方面苦修不辍，一方面在师门的安排下斩妖除魔。
在仙门的故意放任下，内地可谓是妖魔乱舞，鬼怪遍地。
彦安父母，便是在彦安幼年便丧命妖魔之口。年幼的彦安，是靠吃百家饭穿百家衣才活了下来，长大成人。
然而妖魔鬼怪横行的乡下，生死无常。他从小就看着曾经救助过自己的乡亲，自己曾经玩耍的同伴，时不时就有一个两个死于妖魔口中。
彦安修炼到还丹境后，得出师门。那时候的彦安可谓是嫉妖如魔，杀戮甚多，名号震于一乡。
然而，总有一些妖魔莫名其妙的逃脱掉，甚至有一些妖魔被师门以顾全大局的名义放过。彦安深入调查，却发现自己也许枉杀了许多妖，更可怕的是，师门……
道心动荡的彦安终于抓住一次机会，杀死了一只作恶多端的妖魔，然而代价却是他被关了禁闭……他的师父也终于跟他坦诚，仙妖之间的潜规则。
彦安永远忘不了，在那个漆黑的山洞里，他一向敬爱的，慈祥的师父冷冷的对他说：妖魔之辈，不过牛马。凡俗之流，不过草芥。牛马要吃草，才能存活，才能成长，才能膘肥体壮，才好杀了吃肉。你以为，就凭师门的这些资源，能够养活那么多人门人弟子？这么多年，你吃过的牛马还少？
彦安更忘不了，师父冰冷的眼睛冷漠的盯着自己问到：“不吃牛马，你要吃草？”
彦安悚然一惊，吃草……不就是吃人吗？！
在师父的言语下，彦安沉默的表示被说服了。
彦安于是被解除禁闭，又是那个师弟师妹们敬爱的师兄了。
不过彦安虽然表面还是以前的阳光明媚，可内心是一直潜藏着阴郁。
彦安不再像以前那般心狠手辣，不再抱着宁可误杀三千妖，不可放过一只魔的心态，而是仔细甄别，作奸犯科的论罪处罚，作恶多端的才会杀死。
当然，死的都是没有背景的。
渐渐的，居然周围乡县的妖精都敬服于他，甚至会找他当话事人，处理妖精间的一些纠纷。
师门也相当赞赏，认为其更加成熟，有大师兄之范。彦安成为倘若当代大师兄晋升种道境后，接任大师兄的热门人选。
然而谁也不知道，接触妖类多了之后，彦安的思想悄然变化……
他开始怀疑人和妖的定义。
为什么同样是人，有的人却是高高在上，不视世俗凡人为一族，肆意伤害。
为什么同样是妖，有的妖却是善良纯朴，热心助人，不惜牺牲自己。
思考了很久很久，观察了无数的人和妖，他得出一个结论：无论人和妖，都有一些生来天性极恶，无论怎样都会变恶。
也都有一些生来天性极善，无论怎样都不会变恶。
但大多数都是生来混沌，善恶无别，为善为恶，俱由所处，所遇，所闻，所见影响。
简而言之，生涯定善恶！
而所有经历中，人之幼年，妖之初开窍，至成年时是最为关键。
如果此时有良好的引领，一生之善恶大抵定性，极少改变。
彦安于是领悟到：教化者，教化为人也！
教化之功，非比寻常！
混沌大多数，教化定善恶！
领悟于此的彦安居然以教化为自己的存想意象，他深入凡间学堂，感受从人之幼年，到青少年所受教化，领悟真诚教化之功。
三年蛰伏，一朝惊人，彦安成功存想教化意象，晋升炼真境，而同一辈中，只有他和大师兄是炼真境！
彦安一时风光无限。
然而彦安却知道，不一样了。
彦安又是多年苦修，静静等待机会。
终于，有一日宗门找到他，让他和当代大师兄作为藏云宗代表进入青岚国赫赫有名的“青岚秘境”，夺取一粒种子。
这粒种子称作妖种。
结出妖种的母树称为：妖母树。
妖母树每三十年会结出九粒妖种，每粒妖种三年成长后，每三年会结出九枚点妖果，能够连结九次。
也就是说，妖母树每三十年结出九粒妖种，每粒妖种能存三十年，结出八十一枚点妖果，每枚点妖果能够点化一只寻常禽兽为妖。
这些妖并非寻常之妖，而且易于驯化，天赋出众的优质妖胚。其中资质上乘的，往往会培养成护宗神兽；资质中等的，会培养成护身灵兽；资质一般的，怎么也能培养成坐骑。
藏云宗上个三十年没能夺得一粒妖种，所以这三十年里只能看着那些获得妖种的宗门，就算低阶弟子，得宠的也能驾着仙鹤，骑着蛟龙，好不威风！
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