靖康之难之后，大量文化典籍被毁灭或遗失，有一段时间造成了文化的断层，《游仙窟》也遗失过，后来在近代的时候，有人于日本发现，才把它抄写回来。类似这样的情况，还有很多。
令谢石感到遗憾的还有唐诗宋词，唐诗宋词原本的乐谱也消失于地球人的历史当中，现今留下的只有诗词。以《水调歌头》为例，它其实一首曲，苏轼的《明月几时有》，以现在人来看，就是按照《水调歌头》这首曲来填的词。那到底《水调歌头》这首曲原本是怎么样的呢？现在几乎没人知道。
这位之前为洛莎妲测字的谢石，每每想起此事，都深感难过，他也想为文化事业做些贡献，但限于他自己本身音乐造诣不高，所以对于唐诗宋词的保护有限。他觉得现在的粤语歌的曲子，很像当时唐诗宋词原本的乐曲，粤语表现唐诗宋词原本的乐曲会更好一些，因为粤语的九个声调，而现代汉语只有四个声调，诗词讲究押韵，用粤语来读，比用现在汉语来读，要更好一些，更好听和更顺口。实际上，以谢石来理解，唐宋当时的通行语言，与现在粤语和客家话很像。不管怎么说，现在难以重现这些乐曲本来的样子。
但是，在地球蜥蜴人、部分外星种族为地球人所设立的档案库里，就有唐宋时期的资料，当中就包括当时唐诗宋词的现场演奏的实况影音资料。谢石曾多次恳请地球蜥蜴人，希望可以让他去看看这些资料，但都被拒绝。在谢石遇到七星家族的新宗家（族长）洛莎妲之后，在洛莎妲的帮助下，地球蜥蜴人同意了谢石的要求，允许谢石去看到和利用这些唐宋时期的资料。对于此事，谢石非常感谢洛莎妲。另一方面，就洛莎妲来说，她也需要有人为她做这些保留历史文化的事，五行七星家族一直为保护人类的文化而努力，古代的一些书籍可以在他们的书库里找到，包括中国上古的《连山》《归藏》等书。其实西方所说的《翡翠石板》，就是中国的《连山》和《归藏》。五行家族目前收藏书籍的地方主要于东亚日本的伊势神宫。伊势神宫每20年会重建一次，20这个数字与中国的三元九运有关，地运每20年一转，仵氏理论也采用了这个数字，规定地球人类量子跳跃的速度【20光年每分钟】。
巴西这座房子，是洛莎妲后来给谢石安心修书用的。
那么，北宋李师师的结局是怎么样的呢？
洛莎妲想起谢石近年编写过另一本书《中华古代人物轶事》，轶事即遗失的故事，一般是史书没有记载的事。测字的谢石与李师师大致生活在同一时期的人，那时正是两宋更替的时期。谢石后来还遇见过这位很传奇的李师师。
谢石在他的《中华古代人物轶事》交代李师师的结果如何，与杨贵妃、鱼玄机一样归隐于巴蜀。谢石说，李师师在靖康之难前，已经南下，先在巴蜀一带山区隐居，后来在湖湘（今湘江）一带隐居，享年六十四岁。（公元756年）杨贵妃并没有死于马嵬驿，高力士耍诈，用一名侍女代替杨贵妃，杨贵妃乔装成侍女。后来在去四川路途上，高力士将乔装成侍女的杨贵妃遣走到巴蜀。杨贵妃到了巴蜀，听到兄弟姐妹都已被诛灭之后，心如死灰，入观修道归隐，享年四十岁。
值得说的，还有鱼玄机。同样在《中华古代人物轶事》书中，谢石评论《三水小牍·鱼玄机笞毙绿翘致戮》时，指出：鱼玄机与绿翘之事，误人甚深，切不可信，实无此事，此乃唐末五代时人捏造，皇甫枚记下，意在贬低僧道，盖因唐末僧道之祸。后宋祁、欧阳修等人编撰《新唐书》以此为蓝本，遂有高阳辩机之事，盖因宋祁三冗三费、欧阳修尊韩排佛之故。然鱼玄机其后如何？皇甫枚原作另述，【机翘之事，时人诬焉，无此事也。咸通戊子年（公元868年），机迁巴蜀，后莫能知其所终。】，然此句，为宋人所删，遂不见于《北梦琐言》《太平广记》。
也就说，鱼玄机与绿翘之事，令人误会很深，不能相信这个故事，实际上没有这件事，这是唐末五代时期的人捏造出来的，后来由皇甫枚记下，目的是为了贬低僧道，因为唐末的时候，僧道误国。后来北宋的宋祁、欧阳修等人在编撰《新唐书》的时候，以它为蓝本，又编出唐代高阳公主和辩机的事，这与宋祁提出三冗三费的问题，和欧阳修推崇敬韩愈古文、排斥佛道有关。那么鱼玄机最后结局怎么样了？根据皇甫枚原本在《三水小牍》另有交代，【鱼玄机与绿翘之事，是当时的人诬蔑鱼玄机而造出来的。实际上没有这件事。事实是咸通戊子年（公元868年），鱼玄机迁居到巴蜀隐居，后来不知所踪。】，但是这一句却在北宋的时候被《北梦琐言》《太平广记》的编者故意删去，于是《北梦琐言》《太平广记》就没有了这一句的记载。
《三水小牍》是由唐末皇甫枚所写。《北梦琐言》写于五代末（北）宋初年，《太平广记》写于北宋初年。
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