第202章 各方反应
皇者都是孤独的。
对于凶兽一族的皇者神逆来说这一份的孤独已经拥有持有许久了。
毕竟从底层崛起到成为皇者，这一路处处都是属于他的敌人，而当神逆成为兽皇的时候，举目望去尽皆都是王臣之辈。
臣服于他，跪拜在他的脚下，就是没有一个可以与他平等交流的存在，他的孤独就像是山间久经飓风的山石，枯寂且孤独。
可今日却变得不同了起来，一道光刺进了属于神逆黑暗的世界之中，那道光的名字叫作“慈航”。
慈航，这个名字不是他第一次听闻了，也不是第一次在一个旁观者的角度去观察着慈航的行为，有的时候兽皇对于慈航所做出的事情和选择，他都是以一种疑惑的态度去看待的，因为很多的事情在兽皇神逆看来，这么做的话，完全就是不值啊，牺牲了不知道多少会属于着自身的利益在其中呢？
兽皇神逆，有的时候会觉得慈航很傻，那种傻不是会被其他生灵嫌弃愚笨的傻，那是一种对于自身修行大道太过虔诚的傻，为了自身的大道，慈航甚至可以牺牲掉自己的生命，或许慈航遇到的事情对于旁观者的角度来看就像是安排好的一样，一件接着一件的发生，可事实上呢，真的是这样吗？
这些事情不是只单单发生在慈航的身上，事实上如果真的有一个大神通者无聊的去关注着那些普通的生灵，他们就会发现，慈航游历时候所遇见的事情并不是一个特殊例子，而是常态，在那个环境之下的一种常态。
总是会有生灵不知死活的选择出去游历，总是会有生灵在遇到了其他人的相劝之后就改道游历了。
可结果呢？
又有几个生灵能够和慈航一样想到着那些事情，明悟着属于自身修行之道的道理呢？
慈航是有悟性在身上不假，可这种悟性只是对于大道修行之上的一个辅助罢了，真正起到关键作用的是什么呢？
正是属于慈航自身对于大道的那种虔诚，那种虔诚使得慈航无时无刻不再思考着自己的大道修行。
为了自己的慈悲，他能够做到牺牲自我，只为了换取着西方地区不再那么贫瘠了。
趋利避害一直是属于生灵们正常的习性，在西方贫瘠之后，除了准提和接引两个洪荒神魔之外，西方所在之地，几乎可以数得上的洪荒生灵和洪荒神魔都在第一时刻离开了西方，甚至不会再回来西方一次，为什么呢？
禽鸟择良木而栖，他们的内心都是这么想的，就连西方生灵都已经是这么想的了，可对于慈航来说呢？
他出身自南海之上珞珈山中，拜师学艺也是在东方昆仑山三清门下，不管从哪个角度去说，慈航都和西方之地之间没有一丝关系，可他一个标标准准没有和西方无关的洪荒生灵，为了洪荒西方能够恢复，直接牺牲了自我。
当漫天的金黄色的功德纷纷扬洒下来的时候，属于赤金色的流星在天穹之上稍纵即逝的时候，见惯了大场面的神逆，他的心中也是在震动着的，他与着其他凶兽最大不同的地方就在于他总是会去思考着自身的问题，包括着凶兽一族的问题，他也是在思考着的。
可就是这样，他也从没有思考过，为了一个与他毫不相关的事物牺牲了自我的生命。
那个时代的洪荒道纪之中，没有着轮回的存在，九幽纪对于那时的洪荒生灵来说就是一个秘密之地，那个时代的死亡就是死亡，最好的命运就是被拉入归墟之中，永世沉沦，只有等到无量量劫到来的时候，才可以从归墟之中醒来，再次回到洪荒道纪之中，共同地去对抗着无量量劫的到来。
无量量劫到来的时间谁也不知道，就算是重生的慈航也是一样的。
为什么？
很简单的道理，命运线的波折起伏已经改变着洪荒道纪的发展，就像是多米诺骨牌一样，只要中间的一个环节发生了变动，就会影响着所有的牌都会发生着改变。
所以一切都是已经变成未知的了，这种未知表现在方方面面，就像是所谓的封神劫难，前世的那场封神劫难，对于今生来说就是不可能再发生的劫难之事了。
慈航对于这件事情会感觉害怕吗？
未知的一切事情才会有真正去经历的价值，对于慈航来说，一个真正的修行者，在修行的道路之上，如果就因为这些事情就退缩了的话，那么这样的修者是走不长远的，就算能够走出来，其中蕴含着的水分都不知道要有多少呢。
如果慈航做了这么多的事情，而洪荒道纪的事件却一件都没有改进，那么这样还有必要去做事情呢？
一切都已经被固定了，那还是一个真正存在的洪荒道纪存在吗？
就像是一本索然无味的小说，一切情节都已经固定了，就选做任何的事情都是徒劳无功的，就像是舞台之上的小丑和无力者。
未知从不是最可怕的事情，前世的慈航不知道自己的未来不还走到了属于佛教七佛之师的位置之上吗？
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