慈航始终认为着，他的慈悲大道是基于众生而存在的。
那么，他的心中就要对着众生有着敬畏，有着那种对自身大道修行的敬畏，当一个生灵对自身修行的大道都不再存在敬畏的时候，就是他所修行的道即将要将其抛弃的时候了。
当道都已经将你抛弃的时候，那么这样的生灵于洪荒道纪之中就像是行尸走肉一样了。
所以，当植根于众生的修士见到众生在受苦，又怎么可能不动用着手中的利剑去帮助着洪荒的众生免受苦难呢？
就像是已经被掩埋着的那只银白色小狼看到了希望一样，哪怕他的生命已经不见了，他去找他亲爱的爸爸妈妈和一直讨厌着他的哥哥，可他依旧会将慈航作为希望。
慈航或许不会知道，那些身处于洪荒最底层的生灵们，将他比作了希望，可他能感受到属于众生的愿力，他们在欢呼雀跃着。
因为着慈航，因为着希望。
同理，众生也是慈航的希望…………
大地在跳动着，行走在大地之上，慈航能够感受到属于大地的脉搏，是那么的激烈，作为庇护着无数生灵生长的大地，地道之中同样镶嵌着类属于人道之中的众生这样一个节点。
或许因为众生主要存在于人道领域的概念之中，但于地道的概念之中也是不可错过忽略的一个存在。
行走在每一条地脉之上，慈航的地花之中光华就会大放着，将慈航的道心与整个地脉相互连接着，那一刻的慈航似乎看到了许多，他看到了无数的生灵或许这一辈子从出生到死亡都没有走出过这一条地脉所存在辐射的范围，可他们的心情是那么的幸福。
洪荒生灵最为质朴的愿望，也是很简单的愿望，那就是在洪荒道纪这方归属于整个维度的第六次进化中能够好好安稳的活着。
所以，现在的身份已经不是洪荒道纪之中的那个圣人了，现在的他或者只是一个普普通通的水鸟，或者只是一个只有着一日时光的蜉蝣，没见过冰雪飘飘的夏虫，每个生灵或者他们的生命周期并不是相同的，可他们内心最本质的想法却是那么的相同。
那就是“活着”，在洪荒道纪这样的一方舞台之上能够好好地活着。
慈航地脚步走的很慢，每一处地脉上生灵地追念和执念都被慈航能够感受的到，他的手指轻轻抚擦着身边一株小草的绿叶。
上面有着巫妖之间战争之时影响下传出来的烟尘布满在草叶之上，现在，慈航将那上面的灰尘缓缓地擦去了，就像是天穹之上地太阳一般，不再有着各自地乌云压迫，可以尽情地去伸展着属于自己地身姿，因为没有任何一个生灵会再度拿着其他生灵地生死作为笑话来看待了，那个属于洪荒微弱生灵血色地时间终于结束了。
当阳光轻轻洋洋地洒在草茎之上，镀上了一层淡淡地金色光芒，现在，所有地生灵都会正常自由地生长了。
所有地乌云和阴霾都会在阳光地到来之时散去的，慈航的步伐不会停滞不前，他继续地向前走着，没有为了那一根草停留着。
因为慈航知道，他已经不用停留了，他会满足着那些生灵包括着最平淡无奇杂草地一丝丝地奢望。
“若是世界之上没有了阳光，不要害怕，我会成为新的阳光…………”
新的阳光身着白色地衣袍，行走在洪荒道纪的大陆之上，播撒着属于他自己的阳光和光明，驱散着所有阻碍阳光普照的乌云和阴霾。
大地在跳动，慈航也在继续行走着，他一直都是这样的一个性子，从未曾有什么变化在他的身上，作为一个行走在自身修行之道的生灵，慈航每一步都会走的很扎实，很稳。
回头看去，只因为慈航的每一个脚印背后都是属于着洪荒道纪的众生，他们始终选择支持着慈航行走下去。
慈航的眉眼之中带着几分的笑意，或许是时候成为属于众生的依仗了，以前都是众生作为着他的依仗，在第一次对战东皇太一，第一次与巫族争锋相对的时候，都是数不清数量的众生在背后默默支持着慈航。
终于，慈航的脚步来到了不周山的面前。
不周山为何叫做不周山而不叫做“周山”呢？
前世未曾有如今经历的慈航想出这个问题的时候给出的答案是那么让生灵啼笑皆非，他认为应该是周山塌倒了所以改名叫做不周山了。
后来，他成为了西方佛教的四大菩萨之一，七佛之师的时候，他已经没有那么多的时间去思考着这样的一个问题了。
不周为什么叫做不周呢？
哪里有那么多的为什么，不周山就是叫做不周山而已，哪里会有那么多的思考呢？
这个遗留在前世记忆里的问题，又一次被慈航想了起来，他似乎心中有了一个答案，结合着前世的经历和今生现在正经历着的一系列事情，他似乎有了一个答案，一个或许在其他生灵修士神魔看来狗屁不通的答案。
这个答案师归属于他慈航自己的答案，不周山就是不圆满。
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