这么做，武将确实没机会贪污。至于满口仁义道德的文官会不会因此贪污，嗯，估计，或许，大概不会吧。
按照这个时代贫苦百姓一天只吃两顿的惯例，各个地方政府给过境的本国军队，是要提供两顿吃食的。
但如此一来，文官们又发现了问题：要是一支军队行军速度极快，一天之内穿越两个甚至更多的县域呢？那这些丘八们岂不是一天能吃五六顿饭？不行！国家的资财不能如此浪费。所以后来地方文官们就约定俗成了一个规矩：军队进入本县的当天，本县不提供饭食——因为你在前一个县已经吃过了。只有这支军队在本县内停留时间超过一天的，本县才提供饭食。
毫无疑问，如此一来，明军的机动力一下子就被限制了：对于士兵来说，一旦开拔，往往意味着今天没有饭吃了。到了新的地方后，还得饿上一晚才有饭吃。所以，到了明代中后期，明军的移动，往往是走半天，停一天甚至更多……
军队的统帅对此毫无办法：皇帝还不差饿兵呢，你要是让部队搞急行军，一天走几个县，结果个个县都以你这支军队在本县停驻时间不足不提供饭食。那军队是要哗变的！
在历史本位面，明朝与后金的萨尔浒之战，明朝各地的军队向辽东会齐的时候。就是因为这操蛋的制度，导致很多军队根本赶不上大战——四川石柱的白杆兵，从石柱出发，要走将近一年才能到北京！这还是其统帅秦良玉深得军心的情况才超常发挥出来的速度。
所以，刘綎才说三个月内要从四川赶到木邦，绝不可能。
于是，明军在国境内移动，是由当地的地方官员负责供应军队的粮食。
但是明朝的文官们多精啊，他们说：武人没念过什么书，不懂大义，绝对不廉洁。所以为了防止武将们贪污国家的粮食，因此，军队从本官的辖区过境，本官不会直接拨付粮食给这支军队。而是要组织当地的民夫，把食物做成熟食后，按人头发给过境的军队。
这么做，武将确实没机会贪污。至于满口仁义道德的文官会不会因此贪污，嗯，估计，或许，大概不会吧。
按照这个时代贫苦百姓一天只吃两顿的惯例，各个地方政府给过境的本国军队，是要提供两顿吃食的。
但如此一来，文官们又发现了问题：要是一支军队行军速度极快，一天之内穿越两个甚至更多的县域呢？那这些丘八们岂不是一天能吃五六顿饭？不行！国家的资财不能如此浪费。所以后来地方文官们就约定俗成了一个规矩：军队进入本县的当天，本县不提供饭食——因为你在前一个县已经吃过了。只有这支军队在本县内停留时间超过一天的，本县才提供饭食。
毫无疑问，如此一来，明军的机动力一下子就被限制了：对于士兵来说，一旦开拔，往往意味着今天没有饭吃了。到了新的地方后，还得饿上一晚才有饭吃。所以，到了明代中后期，明军的移动，往往是走半天，停一天甚至更多……
军队的统帅对此毫无办法：皇帝还不差饿兵呢，你要是让部队搞急行军，一天走几个县，结果个个县都以你这支军队在本县停驻时间不足不提供饭食。那军队是要哗变的！
在历史本位面，明朝与后金的萨尔浒之战，明朝各地的军队向辽东会齐的时候。就是因为这操蛋的制度，导致很多军队根本赶不上大战——四川石柱的白杆兵，从石柱出发，要走将近一年才能到北京！这还是其统帅秦良玉深得军心的情况才超常发挥出来的速度。
所以，刘綎才说三个月内要从四川赶到木邦，绝不可能。
本赶不上大战——四川石柱的白杆兵，从石柱出发，要走将近一年才能到北京！这还是其统帅秦良玉深得军心的情况才超常发挥出来的速度。
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