“奉先不必客气，我适才也不是独独为了你，我是为了咱汉家军士，仗义执言而已。”
吕布翻身下马，来到刘俭面前，拱手道：“不论如何，适才都是参军帮我解围，可我适才却只是拜谢了董使君，不曾拜谢于参军，若非仲遂提醒，布险些大失礼也。”
说罢，就要跪地行礼，被刘俭喝住。
“我非你上官，大可不必。”
张飞轻哼一声，转身打马往别处去了，似是懒得看吕布。
吕布看见张飞的样子，脸色骤然一红，泯着嘴唇，多少有些不快。
刘俭的目光扫向了吕布身后的高顺。
从头到尾，高顺一直都没有说一句话，只是默默的跟随在吕布的身边。
果然，相比于重利的吕布来说，高顺的心态和欲望都要比吕布平和了许多。
至少，他能够在关键时刻，提醒吕布应该去做正确的事。
刘俭在旁边的草地上坐下，他仰头看了看星空，随后对吕布和高顺伸手道：“二位请坐。”
吕布见刘俭邀他席地而坐，也不客气，当即坐在了刘俭的对面。
随后，刘俭随意的打听了一下吕布的家世。
吕布也不避讳，和盘托出。
根据吕布的描述，他的家族在九原县也是末流，其父曾是九原县的一个佐吏，但不幸早逝，吕布家田财有限，不出数年便皆使尽，十余岁时与母亲和姐弟都过的相对艰难，有时候赶上年景不好，或是边郡战乱太频，两三天才只能吃一顿饱饭。
那时候的日子，真是朝不保夕。
后来，因为两个弟弟饿死了，家中能够平摊给孩子的余粮多了一些，才致使吕布活到现在。
吕布说的很是风轻云淡，仿佛这些事对他而言不过是在正常不过的事情。
但刘俭听完，心中不免产生了一些对这个时代更深层次的领悟。
诚然，他生在涿郡，虽然不是豪富之门，但在刘周的家中，至少还算是衣食无忧，能够吃饱穿暖，相比于更为底层的人来说，刘俭真是走运的了。
且不说那些放弃户籍，遁入山林的氓首。单说刘备，祖父也是举过孝廉的人物，可是到了他这一代，却需要靠织席贩履为生，每日都要为来日的那顿饱饭而费尽心思。
若非刘俭把刘备带往家中，刘备剩下的那几年将受多少辛苦，谁又可知？
至于眼前的吕布……
他好歹也是出于县中小吏之家，竟然在其父死后要沦落到靠饿死两个弟弟，才能有足够粮食将过活。
若是吕布的弟弟没饿死，吕布还会活下来吗？
或者说，饿死的那个人，是吕布呢？
三个尚未成人的孩童，在家中就已经开始靠着掠夺他人的资源而生存了，还是兄弟间的掠夺！
更可怕的是，这种事情，对吕布来说，是再正常不过的事情了。
这是他从小养成的观念。
在这个世道里，特别是那些生活在边郡的家庭，当资源不够供养下一代的时候，也只能够遵从自然界优胜劣汰的法则，留下强壮的孩子得活，羸弱的孩子得死。
他们没的办法，更没有选择，只能顺应命运。
或许吕布爱财，爱女人，爱马，不重义，屡换其主。
但从小在这样的大环境下生长起来的人，你又如何能够要求他做到仁义礼智信？
他要是讲仁义谦让，他就根本活不到现在！
他本身就是在一个弱肉强食的环境中生长起来的，靠着他死去兄弟的口粮活过来的，对这样的一个人，又如何能用士族和阀阅所标榜的忠义标注去要求他？
如果将曹操和袁绍，袁术，刘表之类的人物，包括刘俭自己也扔在和他同样的环境下生长，刘俭估计谁也未必做得就一定比吕布好。
穷山恶水养大的人，和在文乡书经堆里生长出的人，从骨子里就是不一样的。
“奉先，无需跟我致歉，你今日所为也不过是你自己的生存之道，虽然你的生存之道并不适合我，我也不会按你的道去生存，但我没有资格指责你。”
“毕竟，我没有活在你的处境当中，而你也没有享受过我的境遇，我们不能拿彼此的自我要求去要求对方。”
刘俭这一番话说完，不光是吕布，便是他身后的高顺也震撼了。
眼前的这个人，真的是那位海内名儒卢尚书的弟子吗？
以那些士人平日里所谓的标准，他们怎么可能会说出这样的话？
不过，刘俭的话虽然道理很是浅显，却真的让他们两人回味无穷。
至于为什么回味……
“参军之言，布等真是闻所未闻。”
“闻所未闻？”
刘俭笑了笑，道：“不至于吧，我所言的，其实就是古之先贤的教化万方之道，天下士人但凡读过几卷贤经的，都不会不明白。”
高顺在旁开口道：“非我等刻意吹捧参军，您话中之理虽浅，但我等所见过的士人中，却真的无人能说出类似之言。”
刘俭摸着自己的马鞭，淡淡道：“治学之道，贵学、贵识、笃志、虚心、苦读、熟记、深思、彻悟……可现在的士人治学，大多伴随着功利，所以这彻悟就已经被诸多士族学子忘弃了，”
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