黄二爷看着有些疑惑的魏无忌，笑道：“你小子也有孤陋寡闻的时候？"
"东北马家太过玄奥，我只是在家族族老的口中听说过，也不怕前辈笑话，我活到现在，没见过一位出马仙儿！"
魏无忌笑道，只是还有一句话没有说，那就是他父亲说过。
我魏家和东北马家似敌似友，乃是天生厌胜的一方，不需要在意。
"小子，老爷子看你才疏学浅，就和介绍介绍我们仙家的堂口和能力，省的你以后行走江湖拜错了山门！"
黄二爷笑了笑，喝了一口酒，面色有些微红道："咱们仙家的出马仙堂一般都是由上方仙堂、佛堂、还有地仙堂组成。
上方仙就是道家的神明，比如玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、十二老母、王清四帝等。
佛堂就是佛家的众位佛祖还有菩萨等。为什么出马弟子要供奉佛家道家的神？
原因有两种，因为仙家抓弟子，出山扬名救苦救难，为的是有朝一日功德圆满，能位列仙班出轮回，只有佛道两家才有这个能力，体现了仙家对于佛道的敬重。
第二个原因就是仙家办事受辖于山神土地各种神明，供奉上方仙也是为了在仙家办事的时候能名正言顺，畅通无阻。
真正的仙家穿省越边不受限制，还需要开马绊，这是巫术的一种。
类似于人类祭祀鬼神一般，仙家去别处地方捉拿鬼怪，也需要获得当地神明的认可有些跳了一辈子神的老大神也没供上方仙，照样看事厉害。
过去人有的连仙家的排位都没有，买不起红布黄布，都是用纸写。
当时的政策也不允许大张旗鼓的跳神。
上方仙缘分也不是人人都有，基本就是佛家或是道家。
在仙家抓弟子过程中，上方仙不闹事，但是有的缘分深的会给弟子托梦。
在梦境中点化弟子，出马以后弟子可供可不供！”
魏无忌点了点头，表示这个他还是知道的，毕竟双方家族渊源太深。
黄二爷点了点头，继续道：“地仙也叫草仙，仙堂由五路人马六路兵组成，胡黄常蟒鬼。
真正想要出马立堂，五路人马缺一不可，缺少一路兵马都不算成堂仙家。
其中胡黄常鬼的教主称为"四梁"，常蟒在这里算一个梁。
就是常说组成仙堂的四梁八柱中的四道大梁，这几个教主非常重要。
其中鬼仙的教主碑王，在四梁里非常重要，碑王帅主立的正确与否，关系到堂口的稳定和红火！
外行听热闹，内行听门道。
很多已经出马或未出马带仙缘的弟子，有的经常会说这样一句话。
你问他这仙哪来的，他告诉你自身带的，更有狂妄之人说自己的仙是哪位神仙派下来的跟着他的。
岂不知这种说法很无知，很可笑。
仙家抓弟子总是和弟子有这样或者那样的关系，大概分为以下几种：第一种：家里有老辈生前供神并算卦的，死后修炼大道，成为碑王，率领以前的仙家继续招兵买马。
回到家中抓弟子，从而弟子有仙缘，这种情况占九成。
第二种：仙家重情重义，弟子在仙家遭难的时候救过胡黄，有恩与仙家，仙家报恩,抓弟子，从而出马。这种情况就占少数。看书喇
第三种：弟子去山上或寺庙，动了别人扔的仙家香炉或堂单等，被仙家相中，这也是一种缘分，占少数。
第四种：弟子确实和仙家一点关系都没有，完全是和仙家碰上，被仙家选中，行内叫生抓，从而当上出马弟子的。这种情况千分之一二。
被老辈的仙选中当弟子，叫传香。
传香也分门里传香，门外传香，被外来的仙家选中的叫抓香。
这种情况少之又少，听我家上辈人说过。
也不能说生下来就带仙，母亲怀孕就得神了，这种说法是外行人讹传的，只能说身上丁甲不全，和仙家比较有缘分而已。"
黄二爷喝了酒，自然心中便是美滋滋的，话也跟着多了些，惬意的笑道："小子，你们魏家是仙儿的天敌，以至于你们夜游神从来也没有将我们老仙儿当回事，可是你要记住。
哪怕是厌胜之物，也是有相当强大的一些老仙儿，他们在东北地区镇压当地气运，很少显化而已。”
“在东北最普遍的就是胡黄仙堂，这种堂口是由胡黄常蟒清风组成。
掌堂教主是胡仙，仙家各司其职，这种堂口是最普遍的，占百分之九成九。
为什么仙家是五路，其实和五行也有关系，每个仙家代表一种方位，代表一种属性在破关的时候，有的会八门藏仙，有的会掐指算天机，也有的会武打捉妖魔！"
"黄二爷！"魏无忌打断黄二爷的话语，疑惑道："东北仙家大体根脚我还是知道的，只是这小丫头跟着的不是常仙，为何又扯到了蟒家人？”
黄二爷一愣，随即抚掌大笑，道：“你小子真的很会问问题，但是这是仙家的秘密,我只是能告诉你一些。
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