昆仑世界的时间被他停止住，自然也无需担忧推演这部功法需要花费多久。
林默生盘坐于虚空之中，身后大道之树参天，两枚半虚半实的道果雏形悬挂在大道之树上，八个巨大的轮回孔隙虚影从飞到大道之树上，吸收天皇，人皇道果雏形的光辉，完善自身。
地皇的本质是象征着事物的存在，因此远古那位地皇的象征实际上并不是轮回，而应该是存在之基。
只不过随着远古那位地皇陨落，的权柄散落诸天，让诸天大能各得到其中一部分，甚至结合世界的发展，形成了新的道果，这有点像水月菩萨得到一部分水祖道果，有机会另辟蹊径，形成属于自己的水月道果一样。
只不过这些大能们走得道路都偏离得厉害，无法真正继承地皇的道统。
在这些大能之中，有两位女神最为接近地皇正统，有机会继承地皇之名。
那就是女娲娘娘和后土娘娘，所以在上古之时，女娲和后土也是无法调和的道敌，甚至演变出林默生前世小说之中的巫妖之争。
在谁也无法奈何谁的前提下，女娲和后土不得不分别走出自己的道路，女娲靠着补全人族，最终从地皇道统之上过度到人皇道统，再结合两者的优势，凝聚造化道果。
后土则凭借地母神的优势，深入幽冥之中，平息了幽冥乱阳的劫数，参悟了灵魂轮回之法，在道途之上还要胜过女娲，最终以轮回道果继承了地皇之位，在天意的影响下，让女娲不得不放弃自己手中的地皇道统，帮助后土成道。
但因为演化六道轮回的代价，后土也化为平心娘娘，一直隐居在六道轮回之中。
也就是说，当道途的终点道果被别人占据的时候，除开抢夺道果和绕开这条道途，实际上还有第三种成道的方法。
那就是拓宽和补全这条道途，这就是道没有高下之分，只有广度之分的原因。
当然这有一个前提，那就是这个终点道果一定是处在分裂状态，没有诸天唯一的属性。
一道道感悟萦绕在心中，对于林默生而言，这种感悟甚至是比符咒，功法更为重要的事物。
因为任何的符咒，功法，乃至于符文，对于现在的他而言，都是可以随手创造的事物，即使传说中能够直接沟通天地的龙章凤文也一样。
龙章凤文对于修道者之所以珍贵，甚至直接用在符，炼器之上，就是因为龙章凤文可以直接沟通祖龙和祖凤的道果之力，让普通的修行者也能够借助这两位陨落的大罗的力量。
而林默生早就可以绕过这一步，或者说他现在即使新创造一套符文体系，只要将这套符文体系与自己的道果相连接，也可以达到类似的效果。
在静止的时空之中，只有宝儿一位旁观者。
“成了。”
林默生忽然说道，糅合了轮回之法，山河造化之道，系统面板上凝聚出了一道和【天皇济世身】，【泰皇崇圣章】相等的功法【地皇造化篇】。
有了功法之后，林默生再次花费八千多万善功，将【地皇造化篇】推演到了lv8，一枚半虚半实的地皇道果也借由轮回孔隙诞生。
当三枚道果雏形落在林默生身后的大道之树上的时候，整个昆仑世界的时空都发出恐怖的轰鸣声，连带着林默生身后的大道之树都发出咔咔的响声，似乎是难以承受三枚道果雏形的压力。
“原来大道之树也有承载的极限啊。”
林默生感受到一股前所未有的压力，好在他这三枚道果雏形都不完整，并没有直接将他压垮。
但如果是完整的道果，那么就算是大罗金仙，也一定会被道果的压力压垮。
这也解释了诸天之中一个现象，那就是大罗金仙们为什么在成道之后，没有肆无忌惮地夺取其他人的道果，反而走上了斩三尸这条道路。
一方面是因为混元大罗金仙中的‘混元’二字，象征着从无到有的过程，不仅需要大罗金仙们占据有，还要要求大罗金仙们经历无。
另外一方面，斩三尸可以帮助大罗金仙们另辟蹊径，占据更多的道果，避免自身被压碎。
“定。”
林默生指向面前的天地，地皇道果雏形停止旋转，让万物内因也停止变化，当完全停住了整个昆仑世界，昆仑世界的根基也凸显了出来。
那是一尊巨大的九鼎，九鼎周围还围绕着八尊小鼎，共同形成了一座大阵，镇压住周围时空的变化。
“原来西王母已经仿制出其余八尊九鼎了。”
宝儿语气中带着几分惊喜之意，因为其余八尊九鼎虽然是仿制的，但是妙用与原本的九鼎也只有毫厘之差，如果再加上自己手中这种九鼎的话，这次成功得到昆仑世界的九鼎之后，自己这边，就掌握着两尊真的九鼎，以及八尊仿制九鼎，发挥的威能，不比天市垣那残缺的七尊九鼎差多少。
林默生对此并不意外，宋朝都可以仿制出九鼎，更何论西王母这位元始天王之女了，一尊九鼎显然无法镇住大千世界的时空，完整的九鼎大阵还差不多。
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