“你这张嘴啊，还真是肉烂嘴不烂！”有人听到那杨滤这话之后忍不住的骂了起来，但紧跟着就自己笑了出来。
“今日老夫在此献丑，多谢诸位叔伯能给老夫这次机会才好。”此时的杨滤没有再继续和他们胡扯下去，而是直接步入主题，让那郑恢搀扶着自己盘膝而坐，看着所有人轻声说道。
“儒家，何为儒，为何称之为儒，儒家一脉先贤众多，为何孔子曰圣，孟子曰亚。
那夫子门下十贤七十二门徒又为何没有能够与孟子比肩？
荀子人性本恶一举抨击孟子之道，为何被称呼为儒家先贤之一，地位牢不可破。
董仲舒明明将儒家发扬光大，为何却人人喊打。
小子不才，曾听一言，欲想明其事，需先明其人，想要知道儒，先要知道孔孟荀等先贤。
知道孔夫子为何要建立这儒家一脉方可。
小子无才，曾有幸在先生门前听学，也有幸得到孔氏一族文举公的教导。
小子未曾学到儒家经典，却是明白了孔夫子之一生。
孔夫子，子姓之人，乃是宋国栗邑的贵族，先祖是那商之汤，可谓是颇有家世，其六世祖得孔氏，是为孔父嘉，六世祖是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑。
从此，便传下来了孔氏一脉！
而传到孔夫子父亲这一脉却是有了变化，孔氏一族失去了势力，其父叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑，虽然有过人的勇武，但是却没有能够称心如意。
叔梁纥在孔夫子之前只有一坡脚之兄，为了能够延绵子孙，六十余岁的叔梁纥娶了年不足双十的颜家小女儿颜徵在。
六十六岁的叔梁纥和年不足二十的颜氏，不管是迎娶还是纳妾都是于礼不和，被当时称之为野和之事，从一开始就没有人尊重。
孔夫子三岁之时，孔氏唯一能够庇护他们的父亲叔梁纥去世，而这野和之人自然不合礼法，所以他们一家便被自己的嫡母施氏赶了出去。
其母颜氏带着孔夫子和那坡脚的哥哥孟皮离开了家族，孤儿寡母残疾的哥哥，就来到了曲阜阙里开始了新的生活，那日子如何可想而知。
而这也就是如今孔家的传承！
孔氏一族，就是最正统的寒门传承！
孔夫子十五岁的时候明悟自己想要求学立足于世的想法，从母亲那里开始学习，十七岁的时候拜见鲁国季氏一族，季氏宴请鲁国的士，然后当众将孔夫子拒之门外，用以羞辱。
十七岁的少年郎经历了自己第一次严重的屈辱，当众被嘲笑没有士的身份。
十九岁，孔夫子开始改变，为了能够去拜祭自己的祖先得到自己士的身份，他找到了自己的家族并且以家族之子的身份迎娶了丌官氏之女为妻。
从此孔子正式步入士，也正式开始了他的崛起之路。
二十岁的孔子成功进入仕途，开始管理仓库，成为了鲁国的小吏，这般模样的士，没有真正的传承，没有士卒的底蕴，此时的孔夫子仍然被所有人以嘲笑。
二十一岁因为他是鲁国士族之中难得的会干粗活的另类，他去官吏牲畜，该做乘田。
就这么磕磕绊绊的直到二十五岁，他成功的见到了来鲁国朝拜的郯子，并且得以向他前去请教学问之事。
想来诸位乃至天下人都应该能够想象，一个被称之为士中另类之人，去向道德高深的前辈去求学是有多么的艰难。
那个时代，没有陈太丘，没有蔡公，没有某家的先生管公，那个时代，想要学会东西，就要受到常人难以忍受的嘲讽和屈辱。
孔夫子并不是圣人，他只是一个天赋说高不高，说低不算低的普通人，他唯一的优点在于他有一个曾经不要他的家族，加上他知道如果自己不懂，那只能去问。
数年的时间，有人说他求教于郯子之后又问礼于老聃，问乐于苌弘，有人说他连七岁小童都要弯下身子前去询问道理。
真假小子不知，但是小子知道他在自己二十五岁的时候，终于有了些许可以教导他人的东西，然后打开了自己的家门，建立了这天下间第一座学堂。
小子不知道他建立学堂是为了出名还是为了获利，亦或者是为了能够让天下人不和他这般，求学路上这般的艰难。
但是这件事情确实是给了孔夫子不小的好处，他并没有遇到太丘公和管公这般的阻碍，甚至于还得到了更多的尊重。
三十岁的时候，孔夫子算是依仗学堂之事在这鲁国成功站稳了脚跟，自己也在这天下有了些许的名望。
这一年，齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，让孔夫子成功地认识了这天下的雄君霸主。
同时这一年孔夫子终于说出来了自己的那一句名言，“三十而立！”
而这一年也是孔夫子...真正成圣之路的开始！”
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