第66章奇怪的村寨
洛雨见这面没人开门，又拉着我们一群人疯狂的向另外一处人家跑去。此时就看到前面不远处有个亮点在晃动着，还隐隐约约能听到摇铃的声音。似乎有一队人向这面慢慢走了过来，只是这些人走路的姿势有些怪异，一晃一晃的。借着微弱的灯光，我看到每个人都面无表情，呈波浪型向前跳跃着，显得是那么的诡异。
“妈的，不对快跑。”我感受到了这份怪异，急忙推着众人加快了速度。
“吴阿三求求你开门吧！”此时的洛雨已经是带着哭腔，并哀求着。就在洛雨绝望的时候，胖大海我们一群人也跟着疯狂的敲起来大门，就在这昏暗的光点越来越近时，所有的人都感受到了空气的凝结和寒冷。
就在这关键时刻“哗”的一声大门突然打开了，主人见到我们时，直接被我们给吓的晕了过去。这什么情况，我们借着灯光互相对望，才知道我们每个人都像个泥人一样，显然是我们把这老太太给吓坏了。洛雨上前一把抱住开门的老太太，示意我们赶紧进来把门锁好。就在我胖大海各拥一扇大门关闭的瞬间，两人看到了这可怕的一幕，简直是魂都快要被吓了出来。
胖大海用后背倚着大门说：“奶奶的，这地方怎么还有这东西，不都是传说吗？”
我别好三个门栓，立刻又上一把大铁锁，拉着胖大海快步冲进了屋子里。就看到满屋子的泥人，在手忙脚乱的给老人掐着人中。过来好一阵子，老太太才导上一口气。
洛雨见老太天醒了过来，忙问：“吴奶我是洛雨呀，吴阿三没在家吗？”
吴老太太见是洛雨缓缓说：“我让阿三搬走了，这地方越来越不适合住人了。”
原来这吴家也是外来客，都是早年间为躲避战乱从河南一路南下，跑到这人烟稀少的鄂西北的。并从这里居住了不知道多少代人了。这里随着汉人的出现，小小的村落也逐渐的变得繁荣起来，逐渐形成了通向东南西北四个方向的要地。尤其是战乱的年代，有这几条南北西东安全的小路，就更是难得。这些小路也只有熟悉路况的人才知道怎么走。必定战乱时期土匪横生，到处打家劫舍，杀人越货，搞的更是民不聊生，人们躲在这一片安定的乐土活的也是悠然自在。
也不知从什么时候开始，湘西地区的赶尸匠逐渐的选择这里作为途径地，把这里搞的乌烟瘴气。人们都会疑问了不是湘西赶尸吗，怎么会出现在这鄂西北。在这里要说明的是，并不是赶尸匠只在湘西赶尸，而是这湘西赶尸匠比较出名而已，不管是好名声还是坏名声，反正就是名声在外。
为什么会有好名声和坏名声之说呢。古代到现在都是讲究个落叶归根，无论什么种族什么族群都是这样，不管是和平时期还是战乱时期，都会有大量的人客死他乡。有正常死亡的，有病死他乡的，还有那打家劫舍，谋财害命死在外面的。谁家摊上这样的事，都的举全家或全家族之力，花重金把尸体给先弄回来在说。尤其是人们还不同意火化，讲求全尸的年代。逐渐的有人就盯上了这样的买卖。
正经的赶尸分为两种，有这么一种就是无儿无女，无父无母，反正就是一些孤寡之人，又没什么特殊的营生技能，实在没别的出路，只能凭借一膀子力气走南闯北在各个义庄短距离背尸运尸。
这些营生早期被人嫌弃没人愿意做的，但有一点这营生收入高且稳定，逐渐的被更多人看在眼里，也加入到了背尸的队伍。随着背尸大军的壮大，价格的竞争，短距离背尸的收入也就越来越少。
后面就有人尝试长距离的背尸，但这长距离背尸就不是单独一人能做的到的。就开始有背尸匠三三两两的组合，采用滑竿两人抬一个尸体上路。由于要避人绕远路，这样运输成本始终居高不下。主要还是这行业令外人觉得恐怖，所以这背尸和挑尸都不能穿越市区，更不能过熙熙攘攘的街道。你总不能背着个尸体满大街跑，或挑着个尸体从谁家门口路过。真要这么做，还不的被人打死。
这背尸匠又想赚钱，还向走捷径，最后只能是穿山林走小道，既可以避开人群避免恐慌，还可以节省很多路程。所以这背尸匠挑尸匠就把这各地的小路都摸的门清，尤其是各地方的义庄，也都开在荒山野岭甚至是乱葬岗子的旁边，这也更加方便背尸匠的营生招揽。由于路途偏远，生意又慢慢的增多，这些背尸匠和挑尸匠开始考虑怎么才能运的多赚的多，也就打起了多拉快跑超载运营的主意。
在这背尸匠和挑尸匠中，也有那么一些从小修道又学无所成的主。湘西有个孤儿叫裴大壮，按迷信点讲，就是命硬犯孤的那种人。这种人一般都是克死爹，又克死妈，克死老妈，克全家，可想而知这人的多命硬。裴大壮自小孤苦伶仃，全村人又觉得这孩子就是扫把星，也不怎么招人待见，不招人待见也没什么，主要这孩子还长得丑，脾气臭，还整天在村子里偷鸡摸狗渡日。最后村寨族长也实在没招了，总不能把这大活人给灭口吧，必定他是条人命。最后有人支招，把这裴大壮给送去当个道士吧，一来可以压制他克人。二来能把他远远的送走，三来也算给他找了个谋生的路子。
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