“那如果遇到的是天魔的术法呢？”
“这个小雪就不知道了。小雪说的正义邪恶之道是指九牧九道。当年，说起这个，你还又问九牧九道的修为境界的事，我也告诉你了，分为五个境界，初窥门径的入门、初成之境的有识、小成之境的通理、大成之境的会蕴、先天之境的证道。入门弟子只能到初窥门径，所以才会称为入门弟子，你当然又会问了，现在的城主、门主、三十六俊杰、三十五英才处于哪一种境界，我也一并告诉你吧，城主、门主大多是大成之境，当然，真人、景前辈、大贤者夫妇都是先天之境，前不久的梁城主也到了这个境界，三十六俊杰、三十五英才大多都在小成之境。”若雪自言自话的说了好多。
天上却在心思：“当年辛夷和尘属斥候在伊水边交手，似乎未能化解天魔术法，是她修为不到，还是另有缘故呢？我几番去故地找她，她都不在，这些年，也没听到她的消息，她到底去了哪里？”正想着时，若雪又问：“天上大哥，还有要问的吗？”
天上正在思量辛夷的事，因此随口问道：“九牧为何被称之为九牧呢？”这件事九牧人尽皆知，辛夷也曾粗略的告诉过他。
若雪半信半疑：“九牧的由来你不知道？”
“知之不详。”
若雪有些同情地看了过来：“好吧，那我就给你讲讲吧。”说罢，略讲一遍：“九牧的上古共分为三个时期，第一个是凡历九百年，在这期间，人们形成了部落，生活逐渐不同。
“第二个是伐历六百年，在这期间，部落不断扩张，最终导致了部落之间的互相为战，人们为了衣食住行，互相争夺，互相杀戮，为了权欲，父子相害，兄弟相残，人们良知泯灭，欲壑难填，人性之恶暴露无遗，从未停歇过的互戕互害，使大地血流成河，尸积如山，终于，大地之母降下惩罚，九牧的第一个魔煞出现了。
“当时，北地平原上居住的是巨人部落，他们体格巨大，四肢有力，虽然整个部落只有不到千人，却独占北地平原，后来九牧的各个部落为争夺资源而互相征伐，在伐历纪元的最后，巨人部落被其他部落联合用诡计“蝼蚁之溃”、“绳索之羁”、“巨弩之杀”灭族。这三计，都是为巨人部落量身定制：巨人部落住在洞穴，其他部落先是派出兵卒在洞穴附近挖掘，三月后，洞穴崩塌，巨人部落死伤三分之一，其余逃出的都被暗藏在洞穴外的绳索绊倒，等他们站起来后，双脚却都被打成死结的绳索缠在一处，巨人们用的都是钝器，不能解开绳索，因此互相掣肘，行动不便，难以施展，可饶是如此，其他部落的兵卒还是无法近身，于是推出了早就准备好的巨弩，将不能躲逃的巨人一一射杀。只有巨人首领，逃过了若川，可当站在若川南岸，看到同类死伤殆尽，看到堆积成山的尸骨和满溢大地的鲜血，无限悲伤与巨大怨念使他因此入魔，成为了九牧的第一个魔煞，平原巨人首领魔煞，圣兽紫麒麟就是被他所杀，而落英前辈，也被他的煞术‘怨念诅咒’重伤，虽然最后明贤将她治愈，可九牧传言，最终落英前辈的死，与‘怨念诅咒’大有关系。”说到这，若雪想起九牧前人所犯下的罪孽与这段不堪回首的往事，很是神伤：“上天之罚，不是没因。”又有些担心不久前也中了“怨念诅咒”的寒泉冽五人。
天上未敢评论。
若雪收拾了一下情绪，接着讲述：“第三个是乱历三百三十三年，在这期间，大魔王带领魔煞、凶兽残害万民，三贤带领万民与圣兽开始反抗。
“平原巨人首领魔煞出现那一年，被称为乱历元年。接下去的数年之间，出现了上百上千的魔煞与凶兽，他们接过人们互相杀害的刀枪，用来惩罚人们。后来，他们为大魔王利用，为祸世间，给九牧带来了极大的灾难。
“那时，人们还没有领悟任何的功法，无人能与魔煞、凶兽甚至小小的妖魔相抗衡，人们苦受欺凌，莫敢反抗，生活大概就和如今的天魔域一般。我们要去的育芳郡属于良穆都，就给你举个良穆都的例子吧。魔煞凶兽的老巢是在九嵩山，而良穆都就在九嵩山脚下，凶魔驱使城民在九嵩山的悬崖峭壁间修建栈道，以供他们出入和运送粮草，为了修建栈道，不知死了多少人，至今那栈道下，还是白骨皑皑。
“这种日子持续了三十三年，直到这片大地上的九个地方各出了一个敢为人先者。他们志投意合，最终结拜为异姓兄弟，并肩为战，一同发出了反抗的呼声。可那时的人们毫无反抗的资本，谁愿意去无谓牺牲呢？又一直受到欺压，屈膝为奴的念头深种，谁敢做出回应呢？九个人眼见无人响应的事实，不但毫无畏惧，反而更坚定了以血明志、以血壮志的想法。
“乱历三十三年的那一夜，晚风凄凉，林兽同泣，九个人在九嵩山以肉躯对抗邪道，结果当然只有一个。然而他们的牺牲，却唤醒了还在沉睡的天地之道。据说也就是在那一夜，九嵩山出现了日月同天之相，上古三贤这才应运而生。三贤化身为人后，开始踏遍九牧，寻找对付凶魔之法，可多年下来，毫无进展。正迷茫之际，他们听说了一件事。
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