黄师木将计算好的木料尺寸和数量，都记在一张纸上，若今天干一天直到晚上能把这些料都下出来就很难得了。共计有：长条香案一只配二个高几，方供桌一只配二只椅子，另有两张大桌，每张大桌配十只椅子。而祠堂的三个门和三个大窗也还未做。
仙枝和紫霖也来看了一会儿，觉得帮不上什么忙，就朝花梨湾走去，过山龙在祠堂转了一圈后也跟了上去。绕过祠堂，迎面是几块黑色的巨石，由于年长日久，上面爬满了藤类植物，远远看去和山林的颜色融为一体，会让人生出错觉，以为这是一处断崖绝壁。三人从两块巨石中间穿过时，过山龙不仅感慨万分。这真是天造地设的绝佳入口，自己走遍了海岛三州十县的大小山林，几次途经此处却都错过了，而这次能碰巧发现，实属偶然。
这时，太阳已经升得很高了，光线从林中大树的枝叶间隙中透过来照到地面，几只柳莺在树枝上欢快的唱着歌。仙枝朝着昨天看见的那颗黄花梨大树王走去，忽听前面传来说话声。原来是秀姑抱着树生带着阮长山的女儿花妹在林中玩耍。此时的花妹已长高了不少，小孩子学话快，她已经能讲一口流利的黎家话，官话也能听懂。树生在母亲的怀里笑着，花妹在下面逗着他。这一年多来，阮长山忙着山寨的事，干起活来不分早晚，女儿就交给了秀姑照看。这孩子也是和秀姑亲，在一起就像母女一样，晚上也不回家住，有时一连几天都不见父亲，她已经把秀姑当作了亲妈。过山龙和秀姑早就认识，还在秀姑未出嫁时他们就见过面。过山龙上前打了招呼，又将仙枝和紫霖二人介绍给秀姑认识。昨晚在家中吃饭时，秀姑就见过仙枝，当时只是看这个人长得眉清目秀，像个书生，却不知道仙枝的女儿身。仙枝也走到秀姑面前，而花妹看到三人过来，却不怕生人，像是在自己家里在一样，依旧开心的玩耍。仙枝端详着花妹，昨晚宴席后得知阮长山带孩子渡海逃命的事，看着她一脸灿烂的微笑，眼前仿佛出现了三十多年后的花妹，一位成熟的中年女性，带着自己的孩子坐着小船，重返安南家乡的景象。
正是：
刍莺丧母渡汪洋，峒寨花梨作嫁裳。
卅五余年白露日，孤舟挈子再还乡。
此刻，包括秀姑在内的几个人都不知道，就在这颗黄花梨树王之下还埋藏着一个惊天的秘密。尽管这件事已经过去了一百二十年，可黎老山一家三代人依然坚守着这个誓约，直到黎秀姑这一代时，黎老山感到自己遇到了一个难题。他们家从爷爷到父亲再到自己，都是单传，可秀姑是个女孩子，也许他感到自己目前还可以守候这片山林，真等到自己身体不行的时候，再将秘密传下来。传给黎檀公吗，这么多年他一直在观察着檀公，他不认为檀公的人品有什么不妥，也认为他是可信的人，但从他做事的行为上，他多少还是有些担忧。檀公身为峒主多年，从公而忘私这点上他是称职的，不仅家无存银，而遇到个天灾人祸的还要将自己的粮食拿出来分给山寨黎民。黎老山也不是反对他这样，就是自己遇到此事也会不遗余力的倾尽资财帮助受灾的乡亲。他看护的这些财富不是自己的，而是几代人坚守无论遇到什么困难都不能动用的。就像遇到修建祠堂这件事，如果檀公得不到黄大人的资助，他会不会动用这笔资财呢？要知道，修建祠堂也是整个山寨的事情，人到无路可走的时候，心里总是会动些杂念，而恰恰这些念头是黎老山绝对不允许出现的。这笔财物是神圣的，谁也无权动用。他自己还是小孩子的时候就遇到过一个灾荒年，祖孙三代曾经有过几天没有食物，仅靠吃野果、野菜挺过来，而守着偌大的一笔财富，爷爷和父亲竟连一丝念头都没有动过。到了父亲年老的时候，那时爷爷已经不在了，父亲把秘密告诉他时，他才真正懂得了坚守的含义。
也就是说，这些财富不是他们自己的，只是代为看守，坚守的信念已经成为生命的重要组成部分，正因如此，这笔财富绝不允许任何人染指。而黎檀公的这种公心，正是让他担心的地方，老神仙甚至有考虑过隔代，是不是要直接传给自己的外孙树生。他对自己的健康还是放心的，坚信是可以能活到树生长成少年的时候，而现在还有充足的时间来对檀公继续考察，以做出正确的选择。
和昨天一样，在大家都没在意的时候，黎老山从林里走了出来。手上拿着那把走到哪里都不离身的长弓，身后背着竹编的萝筐。花妹看到黎老山过来，喊着爷爷就扑了过去。黎老山慢慢将身后的萝筐放下来，将筐上面的草药拿出来，问道：“花妹，来看看爷爷给你带来什么了。”花妹爬在筐边，朝筐里看，看到了二只小兔子，她高兴得直拍手，高声喊道：“小兔子。”檀公将弓放在地上，抱过树生亲了一口，说道：“树生又长了。”树生听到姐姐喊兔子，也嚷着要看，檀公抱着树生看兔子，树生伸手要抓，檀公忙又将树生举起来说：“兔子要咬人的，可不能让他咬到我外孙。”
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