元朝一统天下后，济南得到恢复和发展，然而太平好景不长，还不到百年，天下大乱，山东又是首当其冲。元至正二十七年十一月，大将徐达、常遇春率二十五万人马自两淮进入山东境内，山东再一次遭受战火洗劫。待朱元璋平定天下后，山东十室九空，以至良田荒芜，无人耕种。自洪武元年即开始从山西移民，以期快速恢复农业生产安定百姓。这一措施收到了显着效果，人民安居，生产有序，城乡建设开始恢复。三十一年后成祖靖难，济南再一次成为南北两军相争之地，几经反复。五月，朱棣兵临济南城下，山东参政铁铉拒不投降，死守硬抗。朱棣围城数月不下，撤围而去，三年后朱棣攻破南京得到天下后，将铁铉凌迟处死，其妻女被充为军妓，算是泄了其心头之恨。如今，济南经过二百多年的发展才有了今天的城市规模。
黄师木走在济南的大街上，大板牵马跟在后面，眼前秀美的湖光山色替换了昔日战乱的疮痍。大板小时就听母亲说起山东人非常诚实，待人友善；济南城里走出了名将秦琼、名相房玄龄、词人李清照、辛弃疾等。
也是为了方便游览风光名胜，二人在靠近大明湖处寻到一所客栈。门书对联：“楼下寒泉雪浪惊，楼前山色翠屏横”。这是赵孟頫诗摘，虽称不上对仗工整，可也是借此扬名。黄师木进店后，店小二带大板将马牵到后院饮水喂料，中午用过饭后两人在周围转了一圈看了几处名胜，申时牵马出城，继续南下。
行不到两个时辰来到了泰山。泰山尊为“五岳”之首，古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。早在先秦时期就有七十二代君主到泰山封禅，后秦皇、汉武及唐、宋等朝都有帝王来此封禅或巡游。泰山以其独特的自然风景和历史文化吸引着历代文人墨客，这里留下了许多脍炙人口的诗文。到此胜地，若绕山而过实为人生一大憾事。黄师木看天色已晚，就近找到一间客栈住下，洗漱后吃了晚饭早早休息，准备明早登山。
第二天一大早，师徒二人起床，简单吃了早饭，大板又随身带了几个大饼，两人开始上山。
一路上但见山势重叠，苍松巨石互为映衬，山路两侧多为松柏，高大挺拔，葱郁巍峨，这也是当地建筑及民间家居主要用材。一路上走走看看，倒也不急，至中午时分登上了南天门，放眼高天，心旷神怡。
正是：欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
黄师木站在南天门之上，面对眼前壮阔景色，只觉胸中豪气顿生，畅快至极。他望着空中乱云翻滚和远处莽莽苍苍的群山，思绪万千，感慨不已。千百年来，无数文人墨客来到此处，留下了传世的诗词佳句：晋谢道韫远远的望着“峨峨东岳高，秀极冲青天。”南朝谢灵运则感慨“泰宗秀维岳，崔崒刺云天。”诗仙李白最为达观，一句“旷然小宇宙，弃世何悠哉”，让那些争名夺利的凡夫俗子为之汗颜。要说眼界最高的还是诗圣杜甫，发出“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨，表现出诗人博大胸怀和宏伟气魄。为百姓苦呤的张养浩到此更是放下了所有的忧愁思虑，抒发“风云一举到天关，快意平生有此观，”的畅快心情。
风光从来只在险处，至此方觉刚才所有的辛苦都是值得的，登山如是，人生莫不如此。做人、做事、做器物都是这样，一步步走来，从低洼走向高处，走过崎岖，走过坎坷，朝着心中所期望的顶峰而努力。而这所有的付出都只为成功那一刻的欢喜，思之令人感慨。师徒二人在山顶盘桓了半个时辰才往山下走。下山时感觉轻快了许多，回到客栈时天还尚早，登山消耗了体力，他们洗漱完后就在客栈吃了晚饭，楚大板又给马添加了些草料，两人早早休息。
第二天早饭后上马前行，一路顺风，中午来到曲埠。齐鲁大地人杰地灵，名人辈出，圣人也多。黄师木自幼入私塾就拜过孔子，今番经过正好敬拜。近处找到一家客栈，将行李放下，马匹拴好，交待小二给马饮水添加草料，二人来到孔庙。
孔庙占地约一百五十亩，前后有八进庭院，殿、堂、廊、庑数百间，前三进庭园遍植柏树，葱翠肃穆，它用横向的墙垣，把纵深的空间分隔成大小不同的院落。看到这些参天的古柏、银杏，黄师木想起百年树木的古训，而有些良材是要千年生长方可为器，古人云：前人栽树，后人用材。
自进入山东后，两人行进的速度慢了下来，一路欣赏自然风光、游览人文景观，用去了一些时间。参拜完孔庙后接着赶路，这两匹宝马也适应了长距离奔跑；看来，再好的名马也是要上路才知道脚力，若天天养在马厩里只会长肥膘。虽说来自哈萨克汗国的宝马在锦衣卫天天都有专人牵出去遛，却很少有这样连续几天的长距离奔跑，这一路下来可显示出了强劲的脚力。邹县距曲阜不到几十里的路，一个时辰多的时间就到了，此时已日是黄昏时分，二人先到客栈放下行李，饭也不吃，将马匹交代给店小二，来到孟庙朝拜亚圣。
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