可是能够进入挂着“秦时明月”商会的旗帜，即便不是“秦时明月”嫡系子弟，怕也是跟“秦时明月”有莫大干系的大族了。
只是，在咸阳的时候，怎么不曾听说“秦时明月”也筹建了商行呢？
看来这趟将商货送回去后，还是需要赶紧再回咸阳一趟。
“秦时明月”既然也筹建了商行，那么自然也是需要行商的。
而廉波心中对加入“秦时明月”商行的渴望，同样也是这些行商们共同的想法。
同样也是他们能主动进入营地的目的之一。
如果能够从嬴高口中，得到加入“秦时明月”商行的条件，那自是再好不过了。
秦纸、印刷书、肥皂在手，仅只这三样物事，秦时明月必然会成为大秦最为庞大商行。
大树底下好乘凉，这些行走各地的行商们，自然是再清楚不过。
他们自然不会知道，这“秦时明月”商行确实是没有，是嬴高在析县临时起意之作啊。
从头到尾无论是管季、廉波也好，还是其余那些坐在篝火边的行商们也罢，其实都压根没有怀疑过嬴高等人身份的真实性。
原因很简单，无论是大秦的律法，还是商行、商会，都对商人的道德水平有着明确要求。
注重诚信、守信用，尊重商业契约，出入各地行商的过程中讲究良心经营，这对商人来说是最基本的要求。
也是至关重要的要求。
秦律，商会和商行，都会对商人进行考校，评定商人的商业信誉。
甚至在秦律中，商人的实力，甚至不如商人的信誉重要。
出入大秦各地的行商们，在进行贸易时，也会选择与信誉好、声誉高的商人、商行、商会交易。
嬴高如果假冒“秦时明月”的名义招摇撞骗，不说那在关中之地声名鹊起的“秦时明月”不会放过他，府衙也会依律对嬴高等人进行严惩。
而像嬴高这样冒用知名品牌“秦时明月”、性质极其恶劣、道德极其低下的家伙，五刑乃是最基本的量刑标准。
更大的可能则是直接是死刑。
先不说怕死不怕死的问题，做为商人，若是名声坏了，那就真正是比死还要惨。
所以，管季和廉波等一众行商，压根没有怀疑过嬴高这支打着“秦时明月”商会旗号的商队的真实性。
对这些有关商人道德水准的要求，嬴高自然同样也是不知道的。
巴清和乌氏倮知道，施乐和乌曼也知道，但是没有人敢对嬴高说啊。
教唆太子筹建商行？
虽说不知道太子是如何说服始皇帝开设那“秦时明月”食肆的，但是食肆是食肆，这商行可是不同了。
若是被陛下得知，怕是分分钟，他们这些人轻则入狱，重则掉脑袋。
所以，施乐和乌曼在知道析县县令西陵胆敢给嬴高出了建立商行这个主意后，实在是佩服的五体投地。
胆大包天的作死。
当然，佩服归佩服，可是施乐和乌曼都选择了对西陵等人敬而远之。
来跟着嬴高做事是做事，始皇帝也不会跟他们这些小蚂蚁计较。
“没错，此次吾带着象牙、玉石等物，换取了秦纸、些许印刷书和肥皂，
只是秦时明月的物事太过稀缺，众多的行商们都等着换取，吾才将包裹装满半数这些物事，
包袱不能限制，又去巴氏和乌氏换了些药材和皮草等物。”
另一个行商这个时候接话道。
篝火边的一众行商，纷纷七嘴八舌的述说着自己换取秦纸、肥皂等物的数量。
话里话外，无外乎都是一个意思，那就是秦纸、肥皂这些玩意儿，太过火爆了，根本抢不到。
“换取？”
嬴高敏锐的发现了廉波和一众行商们言语中的重点。
难道这些行商都是各自带着自己的商货，千里迢迢跑到咸阳，然后再换回秦纸、肥皂等物不成？
如今，秦纸和肥皂是巴氏和乌氏在制造和销售，印刷书是相里玺的考公令府负责审核印刷。
嬴高只管弄出东西，不管怎么售卖。
难道秦纸和肥皂、印刷书都是通过以货易货的方式流传出关中的吗？
“汝等为何不用钱币直接购买？朝中铸造的半两钱，汝等都不曾使用吗？”
嬴高惊诧的看着一众行商连声问道。
大秦已经有了商行、商会等先进的组织制度，竟然还存在以货易货的商业方式吗？
以货易货，该是多么低级的商业手段。
真正是活久见。
“吾等行商，素来都是以货易货矣，小公子这马车中的商货，莫非都打算以半两钱售卖不成？”
嬴高惊诧，廉波和一众行商们更是比他还要惊讶。
这小公子竟然打算将这十几辆马车的商货都收取半两钱来售卖？
“小公子，莫非有人欲要坑害小公子？竟连此等事都不曾告知小公子？
若是这十几马车的商货都以半两钱售卖，怕是小公子此次行商将会血本不归矣。
关中之外的诸多郡治，莫说普通生民，就连府衙和富户府中也甚少见那半两钱啊小公子。”
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