无双群侠传

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第二十二章 牢狱捌

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杨紫缩回手掌,摇了摇头,又从牢门挤了出去。

过了好大一会,杨紫又回转回来,这次身上却背了一人,到了牢门前,伸手轻轻一扭便扭断了门锁,闪身入内,把背上那人扔在草堆上。

那人也是一头的长发,满脸大胡子,和他的样子倒有八九分相似。

杨紫转身站到萧平安面前,萧平安躺在地上一动不动。

杨紫默立片刻,终于开口道:“你这孩子对我倒是有情有义,只是咱们都上了人的大当啦,这鬼经害人不浅,你要怪就怪那写经之人吧!”长叹一身,转身而去。

注1:闵子骞单衣顺母,闵子骞兄弟二人,母卒,其父更娶,复有两子,子骞为其父御车,失辔,父持其手,寒,衣甚单。父则归,呼其后母儿,持其手,衣甚厚温。即谓其妇曰:“吾所以娶汝,乃为吾子,今汝欺我,去无留。”子骞前曰:“母在一子单,母去四子寒。”其父默然,而后母亦悔之。

注2:“师傅”一词最早见于春秋战国,指的是从事教学工作的人。“师”意为师长,“傅”指的是太傅、少傅。早先“傅”教育的对象,都是皇宫贵族的子弟,而平常的老百姓称教书先生为老师,不能随便叫“师傅”。到了宋朝时期,“师傅”这个词汇意义开始扩大,民间的学子也可以称自己的老师为“师傅”。

而“师父”一词自唐代开始流传,基本含义即老师,也可用于对出家人的尊称。“师父”一词在感情色彩上要强烈得多,所谓“一日为师,终生为父”。元明之后,随着佛道兴盛,“师父”两字的使用率才开始越来越高。到了现代,“师父”仍用于武术、戏剧等传统技艺领域。而“师傅”一词却延伸为对士农商各行各业人的尊称,比如“司机师傅”、“渔农师傅”等。可以说经历了翻天覆地的变化。

文中类似地方,都用“师傅”二字。

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