南岳夫人魏华存乃华国历史上第一位女道士，她结合道家思想编纂了流传千古的《黄庭经》及《上清大洞真经》，被尊为茅山上清派的开派祖师。
茅山三宫五观之一的乾元观，便是一座坤道院，也就是女道士院。
但闻命遇到的那位女道士，并非乾元观的，而是内门，且还是术宗斗部。
茅山内门分气、术、丹三宗。
用闻命的理解，气宗所修侧向于身体机能。以气蕴养、滋魂壮灵，这一点与谈平飞所说将魂力蓄于神池中蕴养的原理，有异曲同工之处。
丹宗自不必多说，以炼制丹药为主。
顺带一提，全真一脉主炼的是内丹。将人的身体比作‘炉鼎’，把人体内循环运行的经络比作通道，以精神意识为引导，将人体分泌的精气经过周身循环修炬，使精、气、神凝为‘圣胎’，这便是内丹。
而正一威盟道则以外丹为长，在古代被称为炼丹术。
炼丹士也是华国最早的化学家、药学家、冶金术前贤，与西方的炼金术士、巫师，有不少相似之处。
术宗，主修术法。
而术法含盖的内容就多了去了，茅青羊的师父姜正，便是上一代茅山内门术宗宗师。
内、外门的道袍制式不同，相较之下，外门更为讲究。
“这个我熟。”
许如愿提着热腾腾的小笼包子和豆腐脑，刚进屋就听到茅青羊在说道门衣着的事情，当即兴奋道：“黄色法衣是最上等的，只有天师才能穿。
紫色法衣，代表高阶法师。穿红衣法衣的就是上等法师，绿色法衣就是下等法师和散人穿穿的。”
老道摸了摸下巴的短须，摇头道：“道门未兴之时，并无这类说法。那年月里，能有身衣裳穿都不错了，哪里讲求这些。
道门中兴之后，受到帝王家追捧，方有你所说的这些等级之分。
以衣度人，均是虚妄啊！”
许如愿大有一种受教了的感觉，心底对这位道长仙翁的尊敬又多了一分。
“那内门呢？”
“内门随性得很，只有极正式的场合，宗师才会着金纱天青云纹袍，‘司命、传度、授箓’三座领座着紫纱黄袍，其余时候皆为藏青常服。”
茅青羊继续道：“这常服，内外门都是一样的。平日里，莫说外人在山间遇到内门术宗上师认不出来，便是外门普通弟子也搞不清。
因，内外门常服最大的区别，仅在于袖口或衣襟处的绣纹。
袖口绣云纹的，便是丹宗中人。绣蛇纹的，则是气宗中人。
吾术宗绣的是流水纹，两短一长。
绣于左袖口，便是术部，此部道士主研术法经文；绣于右袖口为阵部，主修法阵、阵盘；绣于衣襟便是斗部，是为术、阵相合齐修。”
闻命瞬间明白，老道为何仅凭自己随手画的一个纹样，就判断出那位看上去眉宇英气、长得像个少年的女孩，乃是术宗斗部中人。
且，还是位高手！
尸兄生前是五级峰巅修为，死后境界并未跌落，反而因为闻命这位魂主的缘故，近来隐隐有突破之象。因而，他比红衣兰老师强大得多。
但仅仅是一张红符，居然就截断了闻命与尸兄的意念相通，这就很匪夷所思了。
而兰老师显现魂体后，明显感觉到了红符中蕴含的能量。最弱的张鹏就更不用说了，这会儿还缩在窗帘那边一动不敢动。
从这些就能看出来，对方手段有多了得。
茅青羊低头细看那张符纸，颇有些诧异道：“这笔法，似有些眼熟。却又...不完全相同。”
沉思片刻后，他问道：“那女道士看上去年岁几何？”
闻命边吃包子边回道：“大概十六、七的样子吧。”
“嗯？”茅青羊顿感惊愕：“这、这怎么可能？！
此符所透露出的气象，平和中正，其中蕴含之灵气极为精纯。怎么看，都应是出自上师之手。而吾茅山内门，一众上师年岁最小者也已过五旬。”
许如愿猜测道：“道长您离开茅山都好久了吧，可能这些年有后起之秀呢。”
“哼，你当修行是吃包子呢，吃一个便饱一分腹？哪有那般容易，莫说三十，便是四十岁能有这般修为，都属天纵奇才。”
“那...诶，道长，你们山门是不是有什么驻颜的术法？能让人变年轻，或者变好看的那种。”
茅青羊瞥了许如愿一眼：“驻颜之术倒是有，但此术有所成的大多也都年过三十。至多可将容貌停留于那般年岁，想要返老还童，却是万万不能。”
“道长，依你看，那位女道士是凑巧路过这里，还是另有用意？还有，她为什么要在我身上帖个符？”
闻命可不关心对方是个实际年龄超过六十岁的老太太，还是天赋有多高、修为有多深不可测。
茅青羊抬手一转，那张符箓便像是在空气里直接消失了一般，不见踪影。
“依我看，她对你并无恶意。那张符箓，乃是谢礼。”
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