晋惠公六年，即公元前六四五年，冬季，秦国国君秦穆公率军攻打晋国。
当初惠公回晋国的时候，秦穆公夫人秦穆姬将贾君（晋献公夫人）托付给夷吾，并嘱托他将献公公子都接回晋国。
可夷吾回到晋国之后，与贾君通奸，也不接回诸公子，秦穆姬因此怨恨惠公。
夷吾为了回到晋国，曾许诺中大夫重礼，可成为国君之后，却都没有兑现。承诺割让河西之地五城与秦国，亦未成行。
惠公二年，晋国饥荒，晋向秦求援，秦国卖粮与晋国；惠公五年，秦国饥荒，秦向晋求援，晋国却言辞拒绝。
通奸贾君，此为不孝；失信穆姬，此为不信。许诺在前，失信在后，此为寡恩无情；求时甚急，与人则缓，此为贪吝不智。
人报之以恩德，我待之犹仇敌，此为不义；灾生于秦晋两国，弃秦人如弃晋人，此为不仁。
秦不攻晋国则已，攻，则夷吾为天下弃，为诸侯弃，为国人弃。
秦国卜者徒父为秦穆公攻晋卜筮，吉，表示，渡过黄河，晋侯的车子一定毁坏。
秦穆公仔细询问，徒父答，这是大吉。晋国军队三次战败，晋侯必然会被俘获。这一卦得到蛊（上巽下艮），繇（zhòu)辞说‘千乘三去，三去之余，获其雄狐。’雄狐，指的就是晋侯。蛊的下卦是巽，象征风；它的上挂是艮，象征山。如今已经到了秋天，我们的风从他们的山上吹过，吹落了他们的果实，取得了他们的木材。因此说我们可以获胜。果实落地，木材又失去，不是失败又会发生什么呢？
秦国攻打晋国，晋国果然三次战败，退到了韩地。
惠公对庆郑说，敌人已经深入我国，该怎么办？
庆郑则表示，国君尽可以让他们深入，又能怎么样？
惠公怒而喝，不孙（傲慢、不恭敬）。
惠公命人占卜车右的人选，结果庆郑的卦象吉利，可是惠公并不任用他。
让步扬驾车，让家仆徒（晋大夫）担任车右，拉车的小驷马，是郑国进献的。
庆郑便表示，古时候作战，所乘的马都是本国出产，因为它们出生在本国的土地上，明白主人的心意，甘心受主人的教导，熟悉本国的道路，任凭怎样使用它们，都不会不如意。如今国君乘坐国外的马驾车作战，等到它害怕的时候就无法平静，违背主人的意愿，性情暴躁难安，呼吸急促，血脉膨胀，外强中干，进退不得，就连转身都做不到，国君一定会后悔的。
惠公依然没有听从他的话。
九月，惠公迎战秦国军队，派韩简去观察秦国军队的情况。
韩简回来禀告，表示，秦国的兵力少于我们，但是士卒的斗志却是我们的数倍。
惠公便问，为什么？
韩简回答，当初国君出逃的时候依靠秦国的帮助，回国也得到秦国的厚爱，晋国遇到饥荒吃得又是秦国的粮食。这三次恩德我们都不曾报答，他们就是因为这个来的。今天我们又准备与他们交战，因此我军懈怠，秦军奋勇，两军的士气相差远不止一倍。
惠公听了表示，一个人尚且不能轻易侮辱，更何况是一国呢？
于是惠公派韩简与秦军约战，说，我没有才能，能让军队集合起来，却不能把他们解散。秦君如果不退兵，我们就不能逃避您进军的命令。
秦惠公派公孙支回话，表示，晋君没有回国时，我替他感到担忧；回到晋国还没有成为国君，我也替您担忧。现在您已经成为国君，怎么敢不接受您作战的命令呢？
韩简退下去表示，我能够被俘虏而不死就已经是幸运了。
壬戌，晋、秦在韩原交战，晋惠公的小驷马陷于泥泞之中，无法出来。
惠公向庆郑呼救，可庆郑却说，不听劝谏，违背占卜的结果，本来就是自寻失败，又为什么要逃呢？
说完便离开了。
梁由靡为韩简驾车，虢射为车右，迎面就遇上了秦穆公的战车，原本韩简准备活捉秦穆公。
可因为庆郑没有救惠公，就让韩简去救，如此错过了抓捕秦穆公的机会，让秦穆公逃走了。
而惠公却被秦军俘获。
秦军带着惠公返回秦国，晋国的大夫们披头散发，带着帐篷一路跟随。
秦穆公于是对他们说，你们为什么这么难过？我跟着晋侯西行，不过是为了践行当初狐突所说的妖梦，又怎么敢过分呢？
晋国大夫三拜叩首，表示，上有皇天，下有后土，都听到了秦君的话了，我们也都听到了。
秦穆姬听闻穆公将夷吾带回秦国，便以自焚为要挟，如果夷吾进入秦国国都，她便带着自己的儿女自焚。
秦穆公无奈，只能把惠公安排在灵台（秦邑，今甘肃平凉境内）。
秦国大夫建议将惠公带回国都，秦穆公没有同意。
公孙支向穆公进言，可以让夷吾回国，但是让晋国太子做人质。
于是，秦穆公同意与晋国讲和。
惠公派郤乞回国，通知瑕吕饴甥，告知秦国已经同意讲和，让他前来谈判。
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