对于穿越者们来说，布木布泰之死是一个绝好的契机，既可以进一步收拢满人的心，又可以再压一压士大夫们对华夷之辩的热情。按照王鼎提出的办法，由内阁发布上谕，允许在北城居住的满人到西华门外叩拜祭奠博尔济吉特氏。
布木布泰的死讯传出，北城的满人们纷纷到皇城西华门外哀哭呼号，身在功德林寺修行的玄烨也上书请求到慈宁宫哭祭。裕贝勒福全领衔上了一份奏折，请求以皇太后礼仪安葬布木布泰。这个要求显然又引起了官员们的巨大反响，有不少人上书反对。
朱和尭对为何要这么做非常不解，洪诚丘便耐心为他解释：军机处当初把清朝定性为“北朝”，承认从努尔哈赤到玄烨四代皇帝的身份，所以博尔济吉特氏仍然可以依照“清太宗皇太极皇后”的身份下葬，不必理睬官员们的意见。但经过满人和官员们的意见交锋，再由文华殿作出决断，就让满人对此感恩戴德，而官员们有怒气也只会加在满人的身上，这就是最基本的治术。
朱和尭年纪尚轻，为人又忠厚内向，对洪诚丘的解释似懂非懂，但想起许纬辰的话，只管照军机处的意思去做就是了。洪诚丘于是安排，允许玄烨到慈宁宫拜祭一次，又让朱和尭照准了裕贝勒福全的奏折，北城的满人无论是否爱新觉罗宗亲，都纷纷上表谢恩，协办大学士索额图又带着玄烨次子胤礽、三子胤祉等人专程到乾清门叩谢大明天子圣恩——玄烨的长子胤禔今年十七岁，已经前去保定军校接受训练，此刻正在从保定赶回来的路上，所以并未到场。
不过，皇太极安葬已久，依例“卑不动尊”，而且其昭陵远在沈阳，运送棺椁十分不便。而且布木布泰本人的遗愿是葬在儿子福临身边，于是就在北直隶遵化州顺治帝孝陵附近东北方向寻一处地方，兴建陵墓，称为昭西陵。在昭西陵建好之前，布木布泰的棺椁停放在内紫竹院的后堂，供人吊唁。
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