所以，一个人要改变自己的命运，当然不是在同一维度网里面去拼命，这是没有用的，改变不了什么？
若从体能维度跳到技能维度上来，日子还是要好过一点的，一块蛋糕平分的人也少一点了，自然同样的劳作时间内，收获也就多一点。
局维度的人，是制定游戏规则，画棋盘，搭台子，然后招兵买马一起来唱一出出戏的那一类人。这里面的人就更少了，他们抖抖腿，动动手指头都能产生价值。
俗世间，人与人处在不同维度的空间里，且每一张维度里陈放的蛋糕是差不多的，只是平分蛋糕的人数不一样而已。
那如蝼蚁般数量呆在体能维度的人们啊，要活得好，要么努力跳出属于自己的维度；要么祈祷，祈祷俗世间少点吸血虱子了。
如果机器人时代来临了，每个人都不用干体力活了，那样的话，吸血虱子们去操纵机器人去了，总算可以与他们相忘于江湖了，这样每个人平分到的蛋糕是不是会一样多了？
不管机器人时代有没有来临，反正按世俗的价值衡量标准：这盘游戏如果吸血虱子太多，同样不太好一直玩下去的。
人之所以为人，不是猴子，因为人是理性与情感并存的一种动物，所以，我相信，越往后，不管是神经麻木的木鸡；还是只知道吸人精气血神的虱子们；还是只讲理性的不讲感性的把身边人当成填补自己心灵空虚的工具人，且还满是挑剔的冷血动物，这些人是有情感黑洞的，都跟智能机器人没有什么异样了，直接就可以被智能机器人给取代了。
不过，体力劳动少了，现代的人又在以运动，活动项目来划分贵贱了。
很多时候，好像只要去参与了什么高级运动项目，或者什么豪晏聚会，就是高级人了，反之，就不是高级人了。
我不是说这些运动，活动项目不好，当然好，好得很，可是对于我这样不太喜欢集体活动的人来说又情何以堪？
说起运动，回想起自己的整个学生时代体育运动生涯，那真是灰头土脸的，也不知道学生时代的自己是不是少了一根运动神经？还是怎么回事的？
论打球，都上中学了，打个兵乓球都久久的学不会，只要拿起球拍，站在兵乓球台前，
我感觉自己身子，还有两只手，僵硬的像三根棍子，看见球飞过了，我的手就像一根直直的木棍似的，转不了弯的，每一次眼睁睁的看着一个小小的白球从我眼前飞过，我却无能为力。
论跑步，在学校里，每次五十米短跑，总是用的时间最多的那几个人，跑接力赛，总是拖队友们的后腿。
论跳舞，班里最不起眼的女同学，都能在舞池里翩翩起舞了，我却总是舞不出自己的节奏感。
论登山，也是班里集体活动来的，有一次登岳麓山，感觉自己就像一头大黑熊，笨笨的脚步一步一步往上爬山，满山的石子，差点儿从半山腰滚下来了，同学们却个个兴奋得很，又是拍照，又是合影，唯有我，什么也没做，实在没感觉到什么乐趣。
后来班里的集体活动又登了一次中华五岳山之一：南岳衡山，那时又感觉自己像一只笨重的大企鹅，两只脚攀爬在坡度为145度的陡坡上，从山脚到达山顶，用了六个多小时，终于到达顶峰祝融峰时，我压根儿就没有那种‘山登绝顶我为峰’的感慨，浑身的气都只剩下半口了，哪还能跟山峰比高的。
我的少年时代，还是班里的男同学最懂我，不愧于他们给我起的外号：“土地蛙”。
还好，人真的是会随着境遇或环境而改变的，自从迈出校园的鱼缸里回归到社会这片大海里之后，我的运动神经好像又长出来了，从一只淹淹一息的小鱼儿，变成了一只能活蹦乱跳的小鱼儿了。
后来自己也单独或者约三两好友去登过几次山，我总是在秋天去登山，选择了峰比较低一点的山，一路上桂花飘香，长花短草临风而立，还有路边的香火袅袅，还有鸟儿的脆鸣声，到达山顶时，寺院里的暮鼓声，声声入耳。
身着红袍的僧人，他们作的山水画，写的毛笔字，幅幅都能触动自己的某根心弦。
有一种：我曾踏月而来，是因为你在山中的美感。这个时候，我感觉自己是一名超凡脱俗的仙子，是真正的融入了山中的一山一水，一草一木，一鸟一石，还有人与物之中了。
从自己的运动生涯中，我也真真切切的感悟到了一些东西：人啊，哪有什么高低贵贱之分，无非是适合不适合自己而已，还有摆放的位置对不对而已。
运动，工作，情感，生活，都是如此。
“咦，你咋还不下班的？”公子哥经理人回来了。
发现我们三个人都挤在屋里，一脸惊讶的问我。
“下班了，下班了，你们咋不下班了？”他回过头又催促着那位清洁员。
“她在等你发工钱呢。”
“发什么工钱？”
“今天给你们做房间卫生的工钱啦。”清洁员回答。
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