才是刘彻最头疼的地方。
这群人里可没几个软骨头是真的敢干君前死速的那种。
如果刘彻不想在中册上留下一个残
与的话，有些事还真不能来强硬的方法
臣请旨还乡，望陛下恩准
面对着满朝上下的攻讦，丞相周亚夫递上了自己辞职的奎疏。
在昨看到彗星的那一刻、他便已经做好了最坏的准备
这个结果有些超出了众人的预料，毕竟有着天子的大力支持。
如果丞相周亚夫自己不肯请辞的话，旁人很难彻底动摇他的地位
不
刘彻没好气的说道。
这样遇到事就撂挑子的丞相可不是一个合格的臣子。
好在，他对于今天的朝议也早有准备
随后，他隐晦的向朝中某个方向使了一个眼色，后者立刻就站了出来
“臣，有秦。”张汤走入出来跪伏道
“在帝尧之禅曰：‘咨尔舜，天之历数在尔躬。’舜亦以命禹。鼻干稷、契，咸佐唐、虞光济四海，奕世载德，至干汤、武，而有天下。虽其遭遇是时，禅代不同，至平应天顺民，其揆一也。”
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虽旦听了数旬，朝堂上便隐隐传来的震额之声
有大儒叹道，“此乃社稷之文乎？”
唐据火德，而汉绍之，始起沛泽，则神母夜号，以章赤帝之符。由是言之，帝王之祚，必有明圣品懿之德，丰功厚利积累之业，然后精诚通王神明，流泽加于生民……”
袁盎听到这里，抚掌赞道，“好直是好文章”
张汤并没有受外间所扰，继续念道，“盖在高祖，其兴也有五，一曰帝尧之苗裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有徵应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使……仕不为禄，所如不合L学不为人，博而不俗：言不为华，述而不作。”
“此乃王命论，唯请胖下家之。”
显错见老对手抢了先，连忙出声附议道，“此言诚如是也，君权在干天命，在于神授⊥其星象论不攻自破矣！”
后，大臣们给纷各自借着文章中的某一段话来进言
结论只有一个，那就是要将这文章散发天下，让天下人都能看到。
甚至有人认为，天下所有官员都应该会背诵此文，不会背的应该开革！
实在是汉室的建立讨程有着太多的不可思议和奇迹。
高皇帝刘邦四十五岁前还在沛县当流氓，欺男霸女呢。
刘邦四十八发起兵，土年后就扫平天下，位了皇帝
整个过程不用修改就是一个妥妥的小说主鱼的模板
正是因为这样，汉室的后来继任者，其实心里面一直都在打鼓
老祖宗这么厉害，子孙们亚历山大啊有木有！
而目刘邦从起兵到扫平天下的整个过程，只能用“天命所归”这四个字来概括。当初陈胜吴广发起的声热那么浩大，项羽的武勇更是天工皆知
最后却统统落得为王前驱的下场。
这件事情本身就带着莫太的神秘色彩。
纵观这篇文章，其实是在班彪所写的《王命论》的基础上，添加了其子班固的些许思想言论，刨除了涉及到东汉方面的部分内容
再加上一些符合目前社会风气和习俗以及思想的内容后，由袁盎、张汤等人合力编修而出刘彻三易其稿，最终定下来的一篇政治文宣！
整篇立章其实就是集合之前所有朝廷的文官口径。
在此基础上，扩太和强调。
这天下啊，是天命神授给刘氏的。
你们这帮渣渣，没有天命神授“八六零”，该王嘛于嘛去。
而什么叫天金袖授。
大意就是祖宗要好，刘邦的祖宗是尧帝，承继的是尧的帝统，这就淘汰掉一太批了
然面，你牛下来有异像吗？
没有就趁早滚蛋
再者，身体上还得有异干常人的体貌特征，像什么脚底心士颗星啊什么的，没有也可以去欧息了
这些都可以从高祖刘邦身上找到佐
对刘彻来说，此文最大的好处，就是它一出现就必然会吸引朝野舆论的注意力
太家都主议论到底逐鹿是不是歪理邪说了，那相对的天象异变产生的影响就小了
众人喷向永相周亚夫身上的火力无疑也会小很多了
而且此论一出，必然能够大大加强天子的威权，强化汉室天子君权天授的一面
那么诸侯也好，太臣也罢
难道怀敢对抗老天？对抗神明？
刘彻随即站起来道，“诏命，将此文颁行天⊥”
“陛下圣明”大臣们纷纷跪下来道。
不管是否认同《干命论》在这个时候，没有人敢反对，也没有人敢非议。
因为，这《王命论》就是政治确
身为大臣反对《千命论》，你是想造反吗？
于是平，无论朝野上下，出现了一连串歌功颂德的声音
但刘彻知道，这只是暂时的当朝廷上的大臣回过味来，终究还是会继续在永相身上挑刺不谈周亚夫本身的性格有多招惹仇恨，单是他屁股下的那张座椅就足以让很多人生出妄想这次接着天象的攻讦丞相周亚去的事情，若说后面没有朝中大员在幕后主使，反正刘彻是不相信的
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