秋风和：（人族开始了）
有古猿人将亲手狩猎的猎物向天地万灵献祭，祈求消灾去厄与祈求福运，对那个时候的古猿人而言，没有什么存在，是比这亘古不变的天穹与太阳，更能象征至高的了！
祭祀众生神?天祭神得以强大，名曰‘昊天上帝’，主宰尘世间的众多神灵！
有人文初兴，终葵之舞，孕育着未来的人皇古帝?娲。
有凤族出世，凤族诸多大体型存在化作大地诸王，占据南荒，兴文治。
最早的时候，凤族只在地上生活，不能飞，能在地上繁衍生息，吃饱喝足，身上并无太多毛发。
秋风和：（吃饱喝足白凤祥）
有原始部落刀耕火种，伪人之灾兴起，人造人一族出世，融入诸神之血的古猿人成为妖神、天神们的奴仆，被称为蛮。
有诸侯共主、母系衰落，部落制向奴隶制演变而去时，是人类的生产力关系在递进。部落互相攻伐，拉开了图腾之世的序幕。虽是人类在厮杀，但也是真正的神鬼乱舞之世。图腾神灵在人的意志支配下，惨烈的厮杀着，一个又一个的图腾神灵倒下，被其他的图腾神灵所吞噬，无数图腾神灵的互相蚕食与融合，最终，一尊尊在后世流传的神只与神兽，在这个时期诞生。
有伏羲革除积弊而治世，三皇五帝更替，即便是天下共主，也免不了起起伏伏，为天下厮杀纷扰所困，一个不注意，九州霸权也要拱手相让。
有黄帝九败九战，腾龙升渊，在大河以北、济水之源，设坛祭祀天地，广邀百神众仙，欲定山川气数之序，以制蚩尤之祸。天上地下仙神罗列如麻，百神众仙开辟洞天。洞天开辟的同时，一道天梯直贯云霄，百神众仙沿着天梯步步升登，离开尘世。区分人天、明定上下、澄清抑浊，山川气序得以安定。世间人道便是在此时萌发，洞天是汇聚万象万化、顺应自然而成，并非刻意为之。
神人混居之世，顺应历史的发展规律，部落乱战，图腾吞并的过程，从混乱走向稳定，到了后面，一个个部落以及神只，已有小国之气象，根基稳固。
经年恩怨积重难返下，部落的首领，渴望着有一个公正而威严的仲裁者，部落的神只，渴望着一个统一的秩序。
秋风和：（好！）
于是，万神之神、天下共主，应运而出，黄帝会盟，推动时代由诸侯共主制向封建制演变的关键性会盟。
因此，伏羲氏木纪、神农氏火纪过后，那个男人采首山之铜而铸剑，携诸天鬼神之威，打穿天下，四野夷狄莫不臣服。从此天神人鬼，一切祭祀，都得在那个男人面前划下道来。
有帝颛顼进行巫鬼之道自我改革，绝地天通，人皇统治兴过手。
共工康回与祝融颛顼争天帝，怒而触天极，兴水祸，洪灾泛滥成灾，黑厄之主降诞而下。龙族中掌管着污水的魔龙一脉和祂们眷属引诱了大地诸王，泉客、沧海氏、东海鲛人、南海鲛人等部落背叛了执掌着祝融之职的颛顼，使散居于光明大地的炎裔堕落并起军，掀起莫大劫波！
有‘天意身’东皇太一篡夺帝俊的太阳格位，帝喾篡夺帝俊的天帝格位，逐渐将自身与帝俊的身份模糊，甚至渐渐将自身与帝俊的存在性融为一体！
达成了人窃居天帝宝座的伟业！
从此帝俊无法夺回天帝格位，成为古神天庭第一位，也是最后的一位天帝！
有夏末大劫中，帝癸伐灭诸多神国，诸多神国怨声载道，方兴未艾的练气仙道之道被健全的神道打崩了，留下了方仙道、黄老道、楼观道等种子。
天象错乱，天穹之间五星错行、夜中又星陨如雨。三光不明，五纬错戾，日食星斗，甚至就连阴阳之气本身都开始崩溃。天失阴阳则乱其道，地失阴阳则乱其财，人失阴阳则绝其后，众生失阴阳则其道不理，五行四时失阴阳则为灾。这是大灾殃！
这天象乃是帝癸率领大军攻破有施神国、岷山神国、末喜神国此三大神国之后，就出现的诡异天象，天道也对帝癸这样化神道为仙道的伟大举动而震动！
秋风和：（天道十分吃惊）
末喜神国是覆灭大夏王朝的主力，因为夏桀改神道为仙道，王庭之中多有不满，万方神国亦有怨恨。
末喜神国的余孽是仙道修士，准确的说是器魔道修士，《器魔道》是《兵仙道》的另一面，虽然是仙家所创，却融入了许多神道变化。杀死之后，可以夺走其祭炼的本命神魔。也正是因为这般，那群死剩种为了更进一步，就得融入更多的神道变化，因此他们才是坚定的神道复兴者。
帝癸贤明而治，自比太阳，要拔除万方神国之中留下的沉重阶级，在攻伐神国战役中取得丰厚战果者，可以青眼相待，拔擢选取进兵仙司。
仙道不像是神道那般阶级壁垒森严，一路修至道神各个境界却也是皆有前人珠玉在前的。然而，这并不意味着仙道是一蹴而就的，《神魔图录》是神道转入存想之道的集大成者，《古传巫道食气法》是巫道转入练气士练气之道的集大成者，《兵仙道》是练气士练气之道转入筑基之道的集大成者，继穴窍之后，为筑就道基的路途打下坚实基础，而《器魔道》则是仙家们合力创出《兵仙道》时魔性的一面。
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