秋风和：“我知晓直接将归墟大壑这个大熔炉打开再处理其中的五衰之气是最为干脆的做法，但造成的后果也是您不想见到的。”
秋风和：“既然历代挥犀墨客都曾为此做过那么多努力，他们有发现过其他哪怕更困难一些，让代价不是那么大的方法吗？”
易天行：（有没有办法他打开的一瞬间直接把那些妖魔给搞死）
易天行：（tmd，一天天的就很自信，想着掌控造化，就不怕哪一天玩脱？）
易天行：（如果这个妖魔按照计划中正常的程序慢慢磨灭，化作养料）
秋风和：（重点是法度更替）
易天行：（肯定是有变数）
魔佛波旬嘴角上扬道：“代价不是那么大的办法，有一个，把这些五衰之气吞没，一人之力承载万世衰劫，贫僧自然愿意，可惜他们不愿意。因为，他们不想看到天魔教气数大兴，横压万教。”
秋风和：（天魔教）
秋风和：“那若是并非一人之力吞没五衰之气，而是天下门派皆参与其中呢？不知可不可行？不知他们会不会愿意？”
易天行：（要不要听听你在说什么？）
易天行：（阿秋，这是五衰之气呀）
易天行：（不是什么香饽饽）
秋风和：（比起法度更易，很多门派都是愿意的吧）
秋风和：（至少要让我去吞我是愿意的）
易天行：（不过你叫那些有本事的正道大老过来，也许自化解一些五衰之气会有什么功德呢？在这个基础上，再有天魔教大老吸收剩余五衰之气。）
易天行：（算是一定程度上弥补了气数差距）
易天行：（虽然同样壮大天魔教，但也不至于横压万教）
易天行：（而且法度也不会更易，只是会进入更加激烈的大争之世）
易天行：（但是变化也多）
魔佛波旬温和的道：“若是那么多人愿意承担自己本来应该承担的责任，就不会有甚么扰乱人世秩序，贪痴好色，杀人劫财，两手空空就要把旁人的东西攥到手里，然后应有的责任推得一干二净，把劫数、破碎的洞天投入归墟，看着它们覆灭，却忘了这些洞天有多少缘故是因为人的因由化作这般境地的。”
秋风和：（看来是可行的！）
易天行：（事情反而复杂了）
易天行：（你要怎么说服那些大老？）
易天行：（就联合起来，各自承担一份力）
易天行：（他们好多，跳个时间线就行了）
易天行：（凡人生死又算得了什么？）
秋风和：（我感觉很好选的，要不然就是你门派的法度，全部被太素仙道替换，要不然就是你看着天魔宗一家独大，要么就是你们门派出一个人承担这个节数。）
秋风和：（魔佛都愿意承担，各个门派很多人也会愿意承担的，至少为了我师傅，我就愿意承担）
（天底下的门派不是都修仙道的，更不是都修功德仙道的）
秋风和：（我感觉功德仙道还是一个挺庞大的群体）
秋风和：（不愿意出就不出，愿意出的出。多几个人分摊开，至少不会出现天魔宗一家独大的情况了）
易天行：（你去找功德仙道的大老吧，或者其他有参演什么神通功法的）
易天行：（攒功德的涨功德，求精进的求精进）
易天行：（总之要找一些五衰之气，起码有点办法的……不过阿秋如果是你碰到了）
秋风和：（这个地界最厉害的就是阴法恒他们，我去求助朝廷吧）
易天行：（我估计你别说仙人状态……你有没有命还两说）
易天行：（死了倒还罢了，但是如果你死了，你还没有尽到你想尽的力……那才是尴尬）
魔佛波旬温和的看着周围的异物会成员，他道：“想要天下众生一同做成吞没五衰之气这件事，太难了，因为朝廷第一个就会反对的，或者说，除了那位皇帝之外的朝廷。因为，当今太极仙道的命定天帝是那位皇帝，正确的时间还没到来，但是那些世家不会想要头顶上顶着一个永世之帝，尤其是那位皇帝那样擅长把握权利、平衡人心。”
秋风和：（这句话信息量太大了啊！
！）
秋风和：但是对于秋风和来说，这是最优的解法，他想要再努努力
秋风和：（王裕第一个站出来反对吧？）
秋风和：（他父亲不死他怎么继承王位）
秋风和：“正确的时候……是重订天地四大、万物重订之时吗？”
魔佛波旬以着某种揭示未来的语调说道：“正确的时间是那位皇帝的八个道劫破灭的时候，以人为镜，可以明得失，那位皇帝通过北镇抚司找了八个道劫作为八面镜子，以此映照八种品德，最终成就圣人之资，混同天子之格，把自己放进太极仙道的命定天帝格位之中。古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以静之徐清；孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈，是以能蔽而新成。（出自《道德经》第十五章）”（上古那些善于为道之人，微妙玄通，静密幽深，测不准、不可识。正因为难以测识，所以只能勉强形容他。小心慎重啊，像冬天踩薄冰过河；戒备警觉啊，像防备邻国的进攻；恭敬庄重啊，像要去别人家做客；融和放松啊，像冰块在春天消融；敦厚纯朴啊，像未经加工的素材；旷远豁达啊，像幽深宽广的山谷；浑朴包容啊，像汇流混浊的河口。）
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