——《落头案》——
=====《野线》=====
天商古钱破碎，一缕阴晦之气缠绕。长鹅没有变化。
然后，野比鸽子就死了。
=====《秋线》=====
知客僧道：“大明寺住持乃是唤做智渊和尚。”
秋风和：“赶了一上午路，快到中午了，不知能否在佛塔寺用个午膳？”
知客僧道：“这自然是可以的。”
秋风和：行礼，“叨扰了，在下还是对六天故鬼有些好奇，佛塔寺镇压了这么久，六天故鬼有过想要破除封印的行为吗？”
知客僧道：“祂破不了的。”
秋风和：“在下听说六天故鬼并非那么轻易镇压，需要不断续薪火。”
知客僧道：“可薪火便是狐仙的大愿力。”
阴：（所以这狐狸还是个薪王啊）
秋风和：望向白塔，想一想狐仙的愿力是什么。
秋风和过神秘学。
骰娘：骰子在空中飞旋，秋风和进行神秘学检定：d100=88/70 手滑啦!失败了呢~嘻嘻，充满期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～
秋风和：（孤骰孤骰）
秋风和过。
骰娘：骰子在空中飞旋，秋风和进行神秘学检定：d100=83/70 手滑啦!失败了呢~嘻嘻，充满期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～
秋风和并没想到什么。
秋风和：“大师，狐仙的愿力要如何续薪呢？”
知客僧道：“佛曰，不可说。”
秋风和：“在下多言了。”
秋风和：看看一路上有没有值得注意的。
一路上因为没什么变化的，所以也没什么值得注意的。
秋风和：“关于六天故鬼，还有什么流传下来的故事吗？”
知客僧道：“有啊，昔年道教张道陵除去巴蜀之地六天故鬼。”
知客僧施礼后，便去引导其他香客了。
秋风和：看看知客僧把我放倒了哪里。
知客僧哪里也没有放你，他只是纯属的离开门口，不再跟你谈论那些不着边际的事，而去招待其他香客了。
秋风和：走向一个香客，走到香客面前等他拜完之后也拜一拜。
秋风和：看看香客的样貌。
那倒霉香客也不知倒了几辈子血霉，才撞见这么个瘟神似的过来。老香客只把香一插，哆哆嗦嗦的就要跑，心头暗道这带着斧子的强人来庙里上什么香，苦也！我这腿怎么这么哆嗦啊！
秋风和：（？？？？？干什么啊，谁是瘟神啊？我明明没有自爆姓名好吗？）
秋风和：“这位施主……”搀扶他一下，“不知为何如此紧张？要回房休息一下吗？”
老香客连滚带爬的往后倒腾着，大叫一声：“哎呀！你这倭贼！离我远点！别以为我吃素了就不认得刀兵了！”
秋风和：“这个吗？”拿出犬决鬼子那把刀，“您误会了，在下路上斩了一只瀛洲犬精，同他身上拿的。”
秋风和：“正不知怎么处理才好，既不想还给他，又不想乱丢。”
老香客叫嚎道：“来人啊！这倭贼动刀了！犬奸！犬奸！”
秋风和：“倭寇已经打走了，不要乱说。”
老香客连滚带爬的出了大雄宝殿：“净踏马撒谎放屁！溜了溜了。”
这腿脚，堪比那老兔子成精！
秋风和：“？”看着手里这把刀，觉得真的是丢也不是留也不是。看看其他香客中有见了这事比较淡定的么。
其他的香客基本上是跑的跑。装傻的装傻。
秋风和：我要对那几位没有被吓跑的人，走到其中一人面前，“佛塔寺中香客如此憎恶瀛洲妖魔吗？”
那香客道：“你这倭贼，休得放肆！今年扬州知府吴桂芳可是多次打败你们倭寇的进攻！”
秋风和：“在下并非倭寇……”
阴：（倭寇也是这么说的/斜眼笑）
香客道：“倭贼都这么说！”
秋风和：“可倭寇是妖，在下是人。”
香客道：“屁！倭寇就是人！”
江湖说书人：（在？为啥把王八犊子称为人）
倭寇，最初是由福建、浙江等地的中国人组成的。明初，朱元璋施行海禁政策，强迫沿海居民内迁。而一部分渔民留了下来，沦为海盗，他们除沿海劫掠以外主要从事走私贸易。嘉靖年间，御倭官员王忬曾上奏朝廷，历数了最着名的倭寇头目，全是ah、浙江和福建人。随后的《筹海图编》详列了危害最大的14股海盗首领名字及籍贯等，也是清一色的中国人。到了抗日战争期间，中国人才用倭寇指称日本侵略者。）
秋风和：“那种王八犊子怎么能称为人呢？”
香客道：“你骂自己也没用！你这倭贼！”
秋风和：“你们一般会依靠什么来判断一个人是否是贼倭？”
香客道：“你就是倭贼！”
秋风和：“为何这么说？”
秋风和：（我是不是被坑了？）
香客道：“你这般倭贼，狠起来叫自己都骂，你若不是倭贼，又谁是！”
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