城中人见降者皆被燕人割去鼻子，流血满面，恐怖至极，既怒且惧，于是互相告戒，必要拼死坚守，惟恐为燕人所俘，更不敢降。
田单又使用人扬言于城外燕营：齐人祖宗坟墓皆在城外，奈何？
骑劫闻说，恍然大悟，又使兵卒尽掘城外齐人祖先坟墓，暴其骸骨。
即墨人从城上望见，皆都涕泣怒骂，欲食燕人之肉，相率请战，以报祖宗之仇。
田单便知士气可用，乃精选敢死壮士五千，付以密计，令去依计预备。
复使人半夜堕城，佯作出降燕军，对骑劫言道：城中粮食将尽，军民相互残杀为食。只要将军肯予饶命，我等百姓情愿于本月望日之夜，献城以降。
骑劫喜而信之，便命诸将停止攻城，准备纳降。
诈降者回到城中，立即还报主帅。田单闻报燕将准降，知道其于望日之前不复设备，遂尽收城中牯牛，得千余头之众。又连夜缝制绛缯之衣，彩绘五色龙文，披于牛体之上；又扎束利刃于牛角，将麻苇灌下膏油，束于牛尾。再三训练，准备停当。
望日前夜，月上中天，其光如水。
田单召集五千壮卒，皆令饱食战饭，各以五色涂面，执干持戈跟随牛后；不开城门，却使凿城为穴数十处，牵牛列队。
将至四更，一声令下，众军火烧尾帚，自穴中驱牛以出。
于是火迫牛尾，只听吼声如雷，千头怒牛，皆都直奔燕营，五千壮卒在后奔随。
燕军以为来日便可受降入城，是夜正在安寝，忽闻地动山摇，从梦中惊起，不知发生何事。出帐看时，见前面帚尾如炬，望之龙文五采，不知是何方神兽，风驰电挚般突奔前来，早至近前。
于是牛角利刃所触，无不死伤，军中扰乱，哭爹叫娘，惨不忍闻。
群牛过后，燕军本来已死大半，更哪堪牛后尚有五千敢死壮士，只管大刀阔斧，逢人便砍！待燕军醒悟之时，已被杀去七成，剩余三成返身便逃，四处奔散。
时刻未久，燕军早乱。田单亲率城中军马鼓噪而出，又是一顿赶杀。
齐人被困数年，又遭挖坟掘墓，此番泄愤，实在非同小可，势不能当。
战至天明，围城燕兵全军覆没，只有百余人随同骑劫落荒而走。
骑劫晦星高照，正奔逃间，遇到田单，一戟便被刺死，复又杀散余兵，割其首级。
经此一战，在齐燕军闻说主将已死，皆不堪战，个个打点跑路，逃回本国。
田单由是整顿队伍，马不停蹄，乘势追逐，战无不克。所过城邑，齐人尽皆叛燕归齐，田单兵势日盛。
旬月之内，兵锋直抵齐国北界，燕军所下七十余城，皆都恢复。
田单班师，还于即墨，齐人夹道欢迎，欢声雷动，视为天神。
众将及城内军民皆欲奉田单为主，拥其称王。田单不肯，乃迎齐襄王法章于莒邑，还至临淄，告庙临朝。
齐襄王口称田单为王叔而不名，赠安平为其食邑，号安平君。
王孙贾有杀仇迎驾大功，拜爵亚卿；更迎太史敫之女还都，册封为王后。
太史敫此时方知其女先与法章私通，发誓不复相见。齐襄王使人益其官禄，皆不肯受。
当时孟尝君田文在魏为相，闻说田单复国，自学愧对故国，便辞让相印于信陵君无忌，自率宾客还居于封国薛邑，自比于诸侯。
齐襄王闻说孟尝君还薛，心怀畏惧，遣使迎还临淄复为相国，孟尝君推辞不就。
于是孟尝君自为一国，时而往来于齐、魏之间，两国皆都待若上宾。
其后未久，孟尝君病死，便葬于薛。便如当年齐桓公一般，孟尝君一死，诸公子争立混战，数千宾客一哄而散，因而国势大衰。
齐、魏趁机发兵灭薛，共分其地。
画外音：孟尝君虽然养士三千，但因不忠于故国，其后又在齐、魏、秦三国之间摇摆不定，后辈子孙又相互夺位争权，便即落得此番下场，亦可谓天日昭昭，自有报应。
败兵之讯传回燕国，燕惠王闻知骑劫兵败身死，在齐燕军几乎全军覆没，这才方知乐毅之贤，悔之无及，使人遗书谢过，欲招乐毅还国。乐毅客气答书，但是不归。
燕王恐赵国复用乐毅图燕，乃以乐毅之子乐间袭封昌国君食邑爵位，并升其从弟乐乘为将军，使居住在燕国乐氏家族皆得贵重待遇。
乐毅也便投桃报李，遂致力于燕、赵合好，往来其间，二国皆以为客卿，终卒于赵。
画外音：善哉！孟尝君虽然多智，但相较孙膑、苏秦、张仪、乐毅等众鬼谷门弟子相较，其只热衷于搞个人团伙，而置国家民族大义于不顾，政治格局便差之甚远。当时鬼谷门众弟子中，因有廉颇、赵奢在赵国为将，皆善用兵；白起虽为战神，对此两位同门亦不敢十分逼迫。亦因有二将在赵，秦国仍保持与赵通好。
便在此时，鬼谷门又一批弟子学成下山，最优秀者乃是王翦、李牧，分保秦、赵二国。
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