廪辛崩逝，弟庚丁继立。
庚丁在位期间，对羌族部落进行多次讨伐，擒杀诸羌方伯，商朝威势不减。
然而及至晚年，庚丁宠信巫师，以致巫教势力大增。
巫教假托黄帝为始祖，更从《山海经》中请出帝江、玄冥、后土、句芒、蓐收、共工、祝融、烛九阴、良强、奢比尸、天吴、龠兹十二魔怪，称为“十二祖巫”。
庚丁信奉巫教，致使朝廷之内乌烟瘴气，正气不申。
庚丁去世，子武乙继位，是为商朝第二十八任国君。
武乙从不信神，见朝廷崇巫之风大盛，因此不喜，便欲纠此风气，扫神除鬼。
武乙：朕观众卿崇巫佞神，心中有惑。三界之中，果有天神存乎？
众臣：古人云，举头三尺有神灵，陛下休疑。
武乙：既是如此，我亦信其有之。卿等来看！
武乙向近侍点头示意，近侍立时奉上一个人偶，上刻“天神”二字。群臣与内宫嫔妃见之大喜，以为此位新君与先王一般，也是信奉巫觋者。
众臣：陛下圣明，天神必佑。
武乙：既是信有天神，且无所不能，则我请与天神对弈，众卿可做评判。
近侍闻命，即将人偶摆在天子对面，案上放置棋枰，两面各置黑白棋子。众臣皆都目瞪口呆，不知天子之意。
武乙：你众卿有善弈者，可代天神与我手谈。若是朕输，便罚喝酒；若是天神输了，人偶不能饮酒，则由我唾面，或是责打。
众臣闻言大惊，但又不能承认世间无神，于是只得推出精于围棋者，上前与天子对弈。武乙棋艺卓绝，众卿与其车轮大战，兀自输多赢少。由此数盘对弈下来，“天神”受尽凌辱，脸面无存。武乙见众臣及内宫嫔仆皆都面如土色，俱各无辞以对，于是大喜。
武乙大赢三日，众卿皆非对手，于是替天神俯首认输。
第四日上，武乙率群臣出殿，皆列于午门之外。
武乙：众卿请看，那天上乃是何物？
众臣闻言抬头仰面，见高杆上悬挂一个皮袋，鼓鼓囊囊，未知里面所装何物。
众臣：我等着实不知，尚请陛下明示。
武乙：此物既高悬空中，实乃天神也。朕今显示一个手段，使你众卿见识。
众臣不知那皮袋中装满兽血，皆都仰面呆视。近侍会意，跪呈铁胎宝弓，狼牙利矢。
武乙接过，搭矢在弦，引弓而发，朝天射那皮袋。
好箭！只见弓开如满月，箭去似流星，正中那高悬于空中皮袋，于是腥风血雨，血洒漫天。在下仰观群臣，头上俱都淋着，实可谓是“狗血淋头”。武乙哈哈大笑，得意至极。
武乙：古有大羿射日，寡人此谓射天。其天神何知？又有何惧？还不是被我射中，鲜血洒地，淋了众卿满身！
射天已罢，武乙宣布散班，径回内宫。
群臣无语而散，途中交头接耳，皆谓武乙昏庸无道。
画外音：如此数年之后，天神在朝廷及民间皆都威信大减，由此国内巫道渐息。商王武乙当是中国史上第一位无神论者，可谓大智大勇，拨乱反正第一人。
武乙三年，西伯部落古公亶父遣使来朝，要求归附，并呈特产贡献。
武乙：贵使，你那部落首领，是何来历？
岐使：我家首领古公亶父，乃后稷第十二代孙，公刘九世孙。
武乙：朕曾闻公刘名号，其有何能？卿试言之。
岐使：其为我家主公亶父九世祖，姬姓名刘，乃是不窋之孙，姬鞠之子；曾祖姬弃被帝舜封在邰地，称为后稷，主管农业。因夏王太康废弃农官，不窋因而失去官职，到戎狄部族存身。公刘在戎狄游牧地区长大，但不忘农耕，便常骑马向东，寻找水草丰美之处，以使部族重操旧业。有术士自东方而来，向姬公刘进言，说关中沃野，有山似凤，可旺部族。公刘从之，遂引族人离开戎狄之地向东，至岐山之地止宿，安营扎寨。
武乙：那岐原乃为不毛之地，你部族如何营生，以至九世？
岐使：公刘率部整治农田，刀耕火种，倒也颇能过活。又涉渭水采矿，取砺取锻，改进生产工具。公刘成婚之时，见有十雀飞落院中，以为吉祥，便以麻雀作为部落图腾。其后又驯服野猪，使部族时常有肉可食；更取泾河之水，配以麦粉，制作玉面，使民无饥。又利用长武高原沟壑，凿洞而居，部众就此免受野兽袭击，得以安居。
武乙：贤哉，善哉，姬公刘也。汝主亶父既为圣贤之后，且知敬礼上邦，自求归附我大商，朕甚喜慰，便将岐邑之地赐予汝主，以使你族人定居于此，永为商翼。
岐使：臣代我主，感谢陛下天恩！
亶父既受商王赐封，遂引姬氏族人在岐山周原建国，修筑城邑房屋，设立官吏，开垦荒地，发展农业生产。因地处周原，亶公便定国号为周，史称其为周太王。由此周人打破戎狄包围，加强与附近各部落交往，东联强殷，西抗诸戎，发展生产，增强国力。
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