叶枫不急着下去，他在脑海中回想农家的信息，真是错综复杂。
农家尊崇上古神农氏，农家弟子遍布天下，游侠隐士辈出。农家弟子多正直侠义之士，却行踪莫测，长隐于田野市集之中，不求闻达于诸侯，是诸子百家中弟子数量最庞大的一派。
农家主要地处东郡的大泽山地区，整片地图以炎帝六贤冢中间的神农像为主，神农堂、魁隗堂、四岳堂、共工堂、蚩尤堂、烈山堂顺时针围绕着神农像驻扎。
农家尊崇上古神农氏，精通五谷之术，奉行“地泽万物，神农不死，将相王侯，宁有种乎”的信条。
农家成员身上的挂珠是身份地位的象征，但不代表绝对实力。
农家侠魁的身份必须得到农家六大长老的认可才能生效。
农家六堂各堂主在提出问题时如有分歧，可采取“炎帝诀”的方法解决。炎帝诀的作用是通过农家堂主间的决议来达成一致共识，进行时需由一位堂主双手张开念道：“阪泉之野，以民为先，为公决议，不吝忠贤”。
这十六个字记录的是当年农家祖先在阪泉之野发起决议，最终促成炎黄和睦的盛举，亦是炎帝诀中追溯先贤的重要环节。
昔日阪泉之野，神农六部决议与黄帝言和。蚩尤桀骜，不愿遵从，更离部落而去。然炎帝宅心仁厚，为劝其回头，留下了一条规矩：任何失去农家身份的弟子，都会有一次找回身份的机会。
神农先祖所创下的六大壮举，既是农家六堂的标志，也是六大长老的象征。六大壮举有：铸兵刃、尝百草、种谷物、知音律、修水利、明历法。
铸兵刃是蚩尤堂的标志，尝百草是神农堂的标志，种谷物是魁隗堂的标志，知音律是四岳堂的标志，修水利是共工堂的标志，明历法是烈山堂的标志。
农家有两个代表身份的信物，其一为神农令，是一块每十年一次现身江湖的悬赏令牌。只能经由历任农家侠魁之手发布。
神农令每次出现都会在江湖掀起一场血雨腥风。秦国名将武安君白起便是被前任农家侠魁发出神农令悬赏追杀，召集农家六堂顶尖高手以极密手段除去实为现六大长老施展地泽二十四除去。
其二是七星珠草，七星珠草是属于农家六堂堂主的身份象征物品，每一位农家堂主都有七星珠草，由谷粒加绳子组成。
农家的祖师爷神农氏尝遍百草，所以农家百毒不侵，任何毒药都无法置农家弟子于死地。
农家有一套强大的阵法叫地泽二十四（内含春生、夏荣、秋枯、冬灭、日作、夜息）。
这是农家千锤百炼的一种强大群战之阵，传言地泽二十四乃是神农氏参悟春夏秋冬二十四种气候变化所创，以春分、白露、惊蛰、谷雨等节气命名。
原本是教导农家弟子记忆春耕秋收的变化，但是神农氏却发现其中生死演化的规律，进而琢磨出一套高明精妙的武学战法，最妙的一点是这套战法只要有两个人以上就可以发动，人越多威力就越强。
如果二十四个位置上分别有一个弟子镇守，那么就算是绝顶高手也插翅难逃。不但是武学战法，甚至可以用于兵阵掠杀。
地泽二十四虽然精妙，但它施法于自然，天地的规律即便是农家先祖也不能违背，这也是此阵法的唯一弱点。
此外还有六大绝学，历代长老舍弃帮派职位和世俗生活，传承的不但有六贤之名，更有六大绝学。
六贤为司掌兵杀的兵主、司掌历法的历师、司掌百草的药王、司掌耕种的谷神、以及司掌水利的禹徒和司掌音律的弦宗。
六大绝学是推算历法，观察星象运转而领悟的步法；凝聚兵杀之术所创的霸道剑术；尝遍百草，通晓药理，百毒不侵的体质；用镰刀收割谷物时感悟出的迅疾刀法；水滴穿石，无孔不入，由此生发出的不周断掌；五弦琴中参悟指法而创出的点穴绝技。
农家六大长老苦心十载，将这六种武艺磨合到地泽阵法里，将阵法提升到了一个新的层次。
农家人才济济，大都有农家六堂所统率，分别为魁隗堂，堂主田密；蚩尤堂，田虎；烈山堂，田猛；四岳堂，司徒万里；共工堂田仲和神农堂朱家。
但是三年前魁隗堂丑闻爆发，陈胜因“残杀兄弟，欺凌弟妇”的罪名而被沉塘（后在行刑中逃脱），魁隗堂因此元气大伤，“弟妇”田蜜成为了新任堂主。
农家侠魁田光意识到这是大秦帝国杀手组织——罗网扰乱农家的开始，为了农家大局，田光救下了陈胜的兄弟吴旷，并为他安排了一场不存在的屠杀，使得他成功进入了死牢，然后被罗网看中，加入了罗网。
但要取得罗网的信任，吴旷接到了刺杀农家侠魁的任务，吴旷本打算向田光取得联系，使田光早做准备，但罗网不分昼夜监视着他，吴旷最终也没能找到机会向田光示警。
在雨夜的大泽山中，二人遇上后双目对视彼此明白了各自的意图，田光为了保护吴旷的卧底身份，自愿让吴旷把剑刺入他的身体，随后一掌将吴旷击飞了出去，自己独自对付罗网的数十名杀手。
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