100岁和10岁哪个更重要？
这个问题的答桉取决于看待问题的角度。
当我们把族群存续作为唯一价值判断标准，更有活力，能创造更多生产力的新生命毫无疑问要比行将就木的老人更加宝贵。所有部落会针对衰老的个体进行放逐，把宝贵的生存资料拿来供养还未长成的幼崽。
而随着文明的发展、生产生活资料的富足，经验和知识的传承在提高生产效率方面的加权比重展现出更显着的优势。于是城邦与国家开始对老人施以优惠政策，尊老、敬老的道德戒律也在这个时期逐渐成型。
倘若以此而论，我们完全可以秉持实用主义的思路，用最冷漠无情的方式按需分配，处理有关少年与老人之间资源配给的矛盾。
...可惜，任何一种人类社会的模型都是由多重因素复合作用，才最终实现正常运转的。
当我们在以上那个简化的模型上加入“统治成本（工业基础上的养老bx制度）”、“阶层分化（特权贵族）”、“技术爆炸（ai自动化）”等诸多要素后，原本简单的ab型选择题就自然变成了庞大而复杂的社会治理工程。
这还没完...
如果我们把问题具体到忍者世界这样一个烽火不休的乱世，来自不同社会之间的外部碰撞又会让整个讨论进一步复杂化！
比较优势、生存空间理论、先发优势...
种种现实因素终于将10岁与100岁的分歧变成了必须建立在各方利益均衡与妥协之上，困扰整个生物群体的世纪难题！
对此，以宇智波斑为代表的“人性绝望”派给出的解决方案是无限月读。而以柱间为代表的火影系甚至自始至终拿不出一个合理的解决方案...
直到今天，这个宛如诅咒般可怕的选择也在宿命的牵引下被摆到了漩涡水户面前。
——“秘契封印”的本质就是利用接入者无限交换信息的特点将一颗模因化的“毒丸”植入“大集体”，继而通过掌控这颗毒丸的生死影响整个接入者群体的状态。
凭借漩涡一族在封印术领域的技术，以及木叶多年的秘藏，水户发明了一种类似“舌祸根绝”性质的特殊封印！
而这项封印的作用就是让目标对象在违背特定戒律的情况下自我了断...
以此为基础，再结合从大蛇丸那里获得的有关总司创造大集体时利用的魔咒学知识，完善后的“秘契封印”只要放大“自裁”这项想法的权重，便能真正做到掌控整个接入者群体的存亡！
但这意味着为了遏制“大集体”的无序扩张，为了守护前人耗尽心血建立起的忍村制度，木叶必须为限制接入者的发展向无情的命运献上祭品！
漩涡久辛奈，就是决定整个火之国未来命运的“执剑人”，就是那份从赴任开始便只为被杀死而存在的飨食！
...于是，问题又回到了原点。
100岁和10岁到底哪个更重要？
站在忍村的视角，木叶的继承者们是否要为了先辈的遗产，在违背当事人主观意愿的前提下牺牲掉一个无辜的稚童？
对成熟的政治家而言，这或许根本就不是个问题...
毕竟从对待人柱力制度的态度来看，很难想象会有人质疑投资收益比如此划算的游戏规则。
但作为亲身经历过人柱力生涯的过来人，漩涡水户又怎么忍心亲手把与自己同族的后辈推进更加绝望的火坑？
——以漩涡一族在封印术领域的天赋，作为尾兽的容器至少还有机会抽取那些怪物的查克拉为己用，增添作为忍者的生存本钱。
但成为“秘契封印”的祭品，却连这仅剩的一点儿利好都会被无情剥夺！
为了保证手里的这颗毒丸随时都能发挥作用，村子从一开始就不会把久辛奈当做人柱力那样的决战兵器，甚至很可能结合义骸与灵化术进行更加极端的灵肉分离式的看管模式！
像这样的结局是水户万万难以接受的...
于是，面对这道怎么选都不合适的难题，久经风霜的老妇人最终抛弃了一切理性客观的分析。在最艰难的时刻，做出了自我牺牲的决定。
...至此，此前漩涡水户一系列不合常理的举措也得到了合理的解释。
为什么即使小辣椒完全没有入门“秘契封印”的相关技术，老妇人就急于临时布置祭坛，开启仪式？
因为从一开始，要成为“毒丸”的人就不是漩涡久辛奈！
为什么明明时间紧迫，水户依然选择从基础入手，将自己在封印术领域积累的经验倾囊相授，而不选择更具针对性的专项教学？
因为真正需要久辛奈继承的东西，其实是被封印在水户体内的九尾！
——老妇人早就做好打算，一旦秘契封印顺利完成，自己就会直接启动术式和掀起叛乱的接入者们同归于尽。
而为了保证九尾的力量继续掌握在木叶手中，久辛奈将会继承她的遗志，成为下一任人柱力！
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