嬴成蟜看向韩非。
《秦律》包含面太广太多，他背不下来全部。
赵高死后，天下间能背下整部《秦律》的只有两人，一个韩非，一个李斯。
编改《秦律》的韩非颔首。
“有。”
嬴成蟜底气十足。
荀子再问道:
“《秦律》为何如此定罪呢？”
嬴成蟜眼神又抛向韩非，问你呢，你当初编撰这条律令的时候怎么想的。
韩非皱着眉头，没有作声，他不知道老师这提问到底是何用意。
荀子停了两息，自问自答。
“法律成立之用意，法家以为是为了维护君王统治。韩非、李斯皆是此论支持者，我儒家却以为不是。法律成立，是建造秩序，是让世人知悉何为善，何为恶。是为了赏善罚恶，以正天下风气。”
韩非磕磕绊绊地道:
“老，老，老师，弟，弟子，以，以为，二，二，二者，可兼，兼，兼得也，并，并不，不，不冲突！”
他虽是法家人士，但所学知识大半都是荀子所教，一脉相承。
他内心中一直以为老师是法家，而不是儒家。
“不，二者不可调和，从根子上就是两条茎。”
这话不是出自荀子之口，而是二皇帝。
韩非目光移过来，质疑、求知，各占半边。
荀子目光移过来，满是鼓励。
张苍、陆贾等弟子目光移过来，看看你能说什么。
除了脸皮正在和地面亲密接触的陈平，和陈平玩你服不服游戏的荆轲，所有人的目光都移到了二皇帝身上。
嬴成蟜认真道:
“法家的法只为君王服务，一切以维护统治、稳定为主。荀子的法是为正道，善恶排在最前列。举一个不恰当但很合适的例子，法家将自君王以下的人都视为猪。两头猪打架，各自狠狠抽五十鞭子，让猪老实下来。吃吃睡睡勤恳养膘，做猪应该做的事。不必去追究是哪头猪发了疯，稳定下来不出乱子就好。”
“而荀子的法则将天下臣民视为自家儿女。儿女打架，自然要分个对错，处罚错的一方。在行使法令的时候，严格按照对错执行，受伤轻重不在考虑范畴。”
“哪怕这样做会招致过错方更大哭声，也绝不妥协。不能为了求安稳而模糊善恶本身，这也是朕将要推行的法律。”
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