“不对不对，这个语序错了。”魏宇立刻意识到了错误。
因为龙文非常稀少，所以混血种没研究出什么语法，他初次翻译出了点小问题。
“应该是弃族生于黑暗之中，点燃火光。此乃通往弃族居所之路。”魏宇觉得这下就更加合理了。
再加上他发现龙文的位置就在青铜城的出入口，这样一来这个翻译就比较靠谱了。
“弃族到底是个什么玩意儿？”魏宇很好奇。
“先不管了。下一句。火和金属的君王奉命铸造无上神兵，节制诸王。然皇帝不仁，罪放于黑暗。”他翻译得越来越顺畅了。
魏宇自动将这句话翻成白话，就是：
青铜与火之王奉黑王的命令铸造神兵，用来节制诸王。
但是青铜与火之王遭到猜忌，被黑王设罪流放。
他继续翻译：“此与地之王同。遂联起讨之。”
“地之王？也就说大地与山之王耶梦加得和芬里厄也被流放了？”魏宇兴致勃勃地想。
在北欧神话里，芬里厄是被奥丁囚禁起来的，而耶梦加得则被流放到了世界边缘的海洋之中，这二者是有迹可循的。
可诺顿和康斯坦丁呢？
北欧神话中似乎并没有这二者的痕迹，那它们到底是因为什么被放逐呢？
魏宇觉得自己漏掉了什么线索。
黑暗……神兵……节制……罪放……
有了！
魏宇灵光一闪，想到了北欧神话里铸造冈古尼尔和艾尔妙尔的矮人。
它们也能铸造神兵，而且一直生活在黑暗的地方，靠着火光打造兵器。
如果说它们是弃族，那也说的过去。
那龙王们是从哪里放逐到哪里呢？
黑暗指的是什么？而且这个世界可没有什么边缘之海。
考虑到四位龙王都在中国复苏，这放逐之地可能是在中国。
而且，按照生物学的观点，人类起源于非洲。
从地理位置上来说，中国距离人类起源地很远。
这也是四大河流古文明中中国文明进度要略微落后于其他三个文明的原因。
而且……
魏宇脑子里回忆起中国周边的地形，云贵高原、喜马拉雅山、喀拉昆仑山、帕米尔高原、天山、阿尔泰山、萨彦岭、贝加尔湖、外兴安岭、日本列岛、日本海沟……
这简直就像是天然的牢笼一般，高山深湖深海将整个东亚包了起来。
而且，伊邪那岐取得了白王的圣骸之后也是来到了日本。
如果日本是边缘之地，那它这样做就很合理。
换言之，以龙族的观点看，东亚作为流放之地……很合适。
至于龙族原本生活的地方，魏宇猜测是在北冰洋沿岸。
白王被钉死在冰岛海域，诺顿在北极有青铜城，格陵兰海有条龙，利维坦在北极，黑天鹅港也在北极。
可夏弥和芬里厄又是因为什么原因被流放的呢？
魏宇按下心中的疑问，继续翻译。
“不敌，皆陨。复苏，与地之王联战杂王，胜之。与地之王战，复陨。”
魏宇感到有些头疼，该死的，就不能记载的详细点儿吗？
他严重怀疑中国史书的语言风格是跟这群龙学的，都是惜字如金，还偶尔有歧义。
这句话的意思是，青铜与火之王连同大地与山之王向黑王尼德霍格发起叛乱，被镇压。
复苏之后，和一个名叫杂王的家伙战斗，并且胜利了。
杂王？
魏宇心想这名称也太随便了，应该是诺顿给对方取的一个蔑称。
可是，龙王虽然骄傲，但是不会贬低其他龙王。
因为这样做相当于贬低他们自己，四大王座上的龙王是平等的。
之后，地火两方龙王发生了内战，并且陨落了。
魏宇思考完，满脑子都是问号。
杂王是谁？他们在哪里干架？
地火两龙王为什么内斗？在哪里干架？
既然地火两龙王没干掉黑王，那黑王是谁杀的？
风王和水王呢？它们又在哪儿？
魏宇寻思着：上帝啊！等康斯坦丁孵化出来，我一定要狠狠地抽他的屁股！我保证！
他又转念一想：我自己就是上帝，这个屁股我打定了。
随后，魏宇看向最后一句：
“复苏，体弱。与杂种战于天门，长眠于此。”
杂种应该指的是混血种，天门指的是三峡。
这句话的意思是他再次醒来的时候力量很弱，又没打过。
这说的应该就是李熊辅佐益州军阀公孙述抵抗刘秀的故事了。
历史上，公孙述扩张到三峡的时候，刘秀都已经统一北方了。
公孙述直接被刘秀堵住三峡和关中，出都出不来，已经是瓮中之鳖了。
西汉东汉之交是很短暂的乱世，刘秀迅速平定天下，建立了东汉。
因为刘秀平天下太过顺利，网上甚至有穿越者王莽大战位面之子的调侃，还有刘秀天降陨石干掉敌军的传闻。
看到这儿，魏宇严重怀疑这陨石是诺顿释放的言灵。
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