这边李润超在苦恼自己的心流似乎一直在迷路，那边钟期生却兴奋得睡不着。
和李润超不同，作为学生，钟期生只有下午到晚上的体育课才能尝试心流。
也许是真的天赋异禀，他很容易的就进入了心流状态，就在大家热火朝天演武的时候。
进入心流状态后，拥挤的操场转变成了家乡苏镇的关帝庙外空地，他站在空地里练武，他的身边环绕着一圈木胎泥塑的神只。
而当钟期生一套锦绣山河拳打完一遍又一遍，猛地发现有一个泥胎木塑的神像好像被自己打碎了。
下一瞬，他就因为高消耗导致的肚饿从心流状态中惊醒，重新加入到了操场上整齐的练功队伍中。
于此同时，他也发现自己的拳法似乎精进了许多，或许将所有神像打碎以后，他就能彻底大成锦绣山河拳。
或者说，只要自己武功大成的那一天，就是他打碎所有神像的那天？
一想到这，钟期生的内心就一片火热，哪怕自己腹中饥饿，但手上的动作却丝毫不停。
就在天泽楼的大伙们热火朝天的提高自己时，武逸仙这边呢？
他正在享受一点小小的宴会。
今天宴会的主角，是申海府下辖，主管浦东浦西这边扬子县的知县付县令。
因为两淮的事情，李焰甲是彻底与浙党中浙省出身的大佬们闹翻了。
虽然他用土地收买了原本浙党中淮右的那一部分，使得浙党陷入到了不小的内乱中，但也不代表浙党还能把李焰甲当做自己人。
所以李焰甲原本和浙省巡抚、申海知府以及江宁织造的关系，武逸仙也没法再用了。
不过这不代表武逸仙没有合作伙伴，因为李焰甲下了浙党的船后，马上无缝衔接就上了太子党的船。
而现在的申海，因为更加开发参与海贸的原因，一定程度上开始转变为大顺的经济中心。
这样重要的腹心，朝廷又怎么可能全然让浙党把持呢？
前朝为什么灭亡，他老李家的祖宗凭什么被人一次次赶上山当野人，又一次次能东山再起，江南财政的问题殷鉴不远，皇帝怎么可能不重视呢？
当然，现在大顺也确实到了一个王朝中期吏治转向崩坏的时候，就算朝廷不愿意放弃江南财政，有心将其稳稳抓在手中。
也因为各种各样，这样那样的政治妥协，让整个申海府治被浙党把持。
不过朝廷也不是没有后手，哪怕经济中心已经被浙党把持，但是经济中心的中心，可万万不能被浙党把持。
所以申海府附郭的扬子、崇明两县全部都不是浙党的人，尤其是扬子县的付县令，是正儿八经京城实家子子弟，祖上也是跟太宗李过爬过老山的，实打实的正孩字旗。
古语有云，“三生作恶知县附郭”，因为知府的府治就在县衙旁边，知县们的任何动作都被知府盯着，有好处知府拿，有坏事知县顶。
遇到不知道轻重的知县，知府只需要在每年考核知县政绩的时候钩上一笔下等的成绩，就能让附郭知县轻松被朝廷KTV。
不过反过来，如果附郭知县铁了心要让知府难堪，不顾自己的前途使绊子，那么也能让知府喝上一壶。
而作为实家子出身的付县令，他的考评升迁根本不归吏部管，而归实家子学宫选司管，直接对皇帝负责。
在江南，离申海最近的，能够对付知县的政治前途起到影响的，唯有现在驻扎在应天府的两江总督。
按照实家子脱胎自孩儿营的组织架构，两江总督是付县令的营长，具有将付县令革除出实家子队伍的资格。
但是人家两江总督也是名副其实的皇党，又怎么会替浙党办事呢？
所以就算申海知府想要用前途钳制付知县，也没有办法。
朝廷这一招天外飞仙一般的安排，就像是虽然不能完全掌控江南膏腴地区，但是可以一只手握住申海府的卵蛋，一定程度上也压制住了浙党在江南的声势。
为了更好地压制浙党，朝廷不仅派了实家子出生的付县长担任扬子县县令，还开创性地在超品知县的政治制度外发明了降级知府。
因为京官五品起步，所以许多苦寒地区，连直属知府都没有县令最多也就被超品拔升到从五品。
同理，纵使朝廷想要将付知县打造成一颗牢牢钉如浙党腹心的钉子，最多也就把付知县超品到从五品，遇到直辖的从四品申海知府还是没有底气。
所以本着山不就我，我就去山的原则，朝廷以申海被割让为理由，将申海知府的品级降为了正五品。
这样知府和知县就都是五品了，原则上双方就变成了一个量级打对台。
浙党也明白这是朝廷明目张胆在拉偏架，所以多年来对付县长也算是井水不犯河水，大家商量着来。
所以整个申海的上层政治生态，多年来也不算动荡。
不过现在机会来了，武逸仙在申海搞大动作，又是开银行，又是置办工厂，成为了申海商业版图内，区别洋人和浙商的新一大商业势力。
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